回想起来，有几次的派遣几乎是赶着鸭子上架，而我们却以一种初生牛犊不怕虎的勇气接受了自己并不能胜任的工作，因为我们相信，天主圣神与我们同行，最后我们的信心也成就了我们的工作。

因此天父派遣圣子降生，使这个宇宙和人类恢复原有的纯真，天地万物恢复原来的和谐。我们的主耶稣不仅是死亡的战胜者，更是人类永生的、舍己忘我妙手回春的良医！

教宗说：教会受派遣到处唤醒这一希望，尤其在希望遭受艰难生存条件压印的地方，在希望无法呼吸、感觉气闷的地方。那些地方需要福音的氧气和复活基督的神的吹气，好重新燃起心火。

忆起刚刚毕业时的那份火热之心，刚刚被派遣来到这个百年沧桑的堂口，终于如初春的小鸟，终于如初春的树木经过一个冬季，兴奋地投入这块大地，将福音的精神唱出，唱给那些南来北往的游客。

耶稣升天之后十日，圣父派遣圣神降临于世，使教会得以诞生、发展、壮大。坚振，是领受圣神和圣神所赐的七恩。由此可见，圣神和我们的关系是多么密切。

我在这里，求您派遣我，求您使我做您和平的工具；让我在痛苦、绝望中撒种喜乐与希望；在嫉妒、纷争中撒种仁爱与宽恕……主啊!让我成为合乎您心愿的工具吧！

我们领受了生命，正如基督，我们也受派遣，把领受的生命，传给别人，与别人分享。的确，我们是拥护生命的人民。我们受委传扬福音：为给世界生命。

依撒意亚先知肯定天主的话有创造及给予生命的能力说：“比如雨和雪从天降下，不再返回原处，只有灌溉田地，使之生长萌芽，偿还播种者种子，供给吃饭者食粮；同样从我口中发生的言语，不能空空地回到我这里来；反之它必实行我的旨意，完成我派遣它的使命

只是人下地狱并中是天主把我们推下去的，正相反，一太派遣他的圣子为我们天天从地狱门口舍命抢救人灵都唯恐不及。如果我们下地狱，是我们明知故犯，干犯圣神———明明经历天主的爱，却又拒绝去爱天主和爱近人。

董圣人生前受遣使会派遣到湖北传福后在武昌殉教。花园山中南神学院尚存有他的墓碑和圣髑。当他们返程时又得到特别圣爱。北京至武汉共四次航班停了三条，惟独他们搭乘的一条照飞不误。