在那军阀混战、土匪侵袭的年代，米干曾在不同堂区和教理培训学校工作，熟练掌握了汉语，且对中国人民产生了深厚的感情。他不但注重本地圣召的培养，而且很热衷福音本地化的推动。

完成哲学学习之后，殷铎泽开始了一个以实习为主的两年培训期，这在耶稣会士的专用术语中称为“试教”：1649-50学年期间，他在维齐尼（Vizzini）学院担任“老师”；1650-51学年期间，在卡尔塔尼塞塔学院

可以说，诵读耶稣受难史时，我们如同站在十字架下的圣母，及耶稣所爱的那一位门徒，亲身经历耶稣苦难的事实。基督亲临他的圣言内，连同他受难至死的事实，也临现我们眼前。3.公祷（信友祷文），总结圣道礼仪。

祂向祂的门徒许诺，他们迟早会发现我在开始的时候暗示过的这非凡事实，就是天主已在人间，耶稣的天主完全站在人的旁边。

藉着祂我们可以成就大业；祂将使我们感受到作祂门徒的喜乐。5月19日：圣神使我们蜕变和更新，创建和谐与合一，赐予我们勇气和喜乐去传教。

刚刚请出圣体我就清楚地看到，在圣体的中间主耶稣身穿白衣坐着向一群人讲道；靠圣体右侧身高六七尺的主耶稣身穿红袍似是在河边召叫门徒的图像最引起我的注意，因为耶稣一边走却始终回头注视着我，好像示意跟我来吧，这一小时内我不停地擦拭眼睛

凯文是爱尔兰最负盛名的修道院之一的创始人，他最初来到格伦达洛是为了逃离尘世——尤其是逃离那些聚集他在身边、寻求智慧的门徒们。

有时晚上堂区还组织培训活动，四旬期午饭后还拜苦路。如今时过境迁，张庄每天早上进堂的约有70位老人，主日弥撒约有400人。堂区活动严重受限，缺少活力。

可以说，诵读耶稣受难史时，我们如同站在十字架下的圣母，及耶稣所爱的那一位门徒，亲身经历耶稣苦难的事实。基督亲临他的圣言内，连同他受难至死的事实，也临现我们眼前。3.公祷（信友祷文），总结圣道礼仪。

如我们说：不劳动者不得食，圣经中同样教导：若有人不肯作工，就不可吃饭；[10]我们提倡奉献精神，耶稣则说：你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。