《福音的喜乐》劝谕阐明：「大学是思索并发展福传使命的绝佳环境」（134号）。有鉴於此，教宗向圣座教育部本届大会的与会者们分享他对福传的三大愿景，分别是使教育人性化、增进对话的文化，以及教育撒播希望。

2003年圣诞节，他在美国加州的塞尔西孤儿院给上帝写了这样一封信：上帝您好！您知道我是一个听话的孩子。可是，您昨天送给哈里一个爸爸、一个妈妈，而您连一个姨妈都不送给我。这太不公平了。

但除了祈祷，默想，避静，我真有点寂寞与不自由的感觉，我有点想念城市中的热闹，喧哗，还有家里的舒适与可口的饭菜。”

本报讯（刘雅敬）2005年12月8日，驻马店教区修士卢成顺、陈修华，在西安神哲学院祝圣为神父，同日，驻马店的贾更堂修士也在西安祝圣为执事。他们分别毕业于中南及西安神哲学院。

10月1日，山西太原教区西黄水新建天主堂举行了隆重的奉献礼。李建堂主教主祭，27位神父共祭，参礼教友4000余人。西黄水村原有一座罗马式圣堂，在文革期间圣堂损毁严重。教堂归回后虽经多次维修，仍属危建。

他的信仰与他的福传使命有一互动的关系：他得到的启示推动他去宣传基督的福音，同时在福传过程中，他更深刻的了解了自己的信仰，随着信仰的逐渐深化，福传的使命感也渐渐加强。

答：韩国拥有充沛的灵性活力和深切的福传热忱。不过，我们同时感受到不同价值观的拉扯，像是集体主义和个人主义之间的拉力；我们也生活在南北国家分裂的悲哀中，和平受到威胁。

19世纪下半叶，由于真福洗者若翰·史卡拉布里尼的备忘录迁徙的天主教徒的影响，御前会议部遂成立移民灵修关怀办事处（OfficefortheSpiritualCareofEmigrants）。

教宗继续向安哥拉和圣多美主教们说：在我们福传工作中面对的第二种暗礁，是撕裂性的分配。教宗解释：「受过洗礼的基督徒，他们的心还同时被基督信仰与非洲传统宗教分配割据。」

从先教宗真福若望•保禄二世到现教宗本笃十六世，都通过世界青年节体现了对这一对青少年的重视。教会深知青年是教会和人类的希望。