因为人自己就是一个战场，人学会战胜自己的重要方法就是平和。只有当内心平和，心理平衡，心灵和谐，才能与人和人，及外面的世界和谐。由此，你就会感受到平和是内心强大的良药。1.什么是平和？

当然，面对死亡，我们信仰天主子耶稣基督的人，不是恐惧，而是喜乐，因为已经战胜死亡，光荣复活的主耶稣，每天和我们生活在一起，祂也会带领我们一起复活，进入天堂，参与圣人圣女们的婚宴（得前4:13-18）。

耶稣基督在世时治愈病患、驱逐魔鬼、不畏强权、战胜死亡而复活升天。祂的王权不仅临于现世的生者，而且延伸到死者，更管辖魔鬼。在今生，祂的王权是救赎的慈爱；在死后，祂的王权是审判而定夺。

撒乌耳本来是天主的受傅者，带领以色列人战胜周围的人，然而，他却没有聆听天主的指示（撒上15）。当一位被选者拒绝聆听天主的命令时，他已经失去了被召选的价值走在偏离的道路上了。

复活节，我们庆祝主耶稣战胜死亡，为我们带来新的生命；复活节，我们也庆祝整个人类的新希望、新喜乐，我们基督徒新的与天主相遇的经验，以及主耶稣给予我们的神圣的生命和福传使命。

答：您看，在您适时提及的教宗本笃十六世的信中，除了其它许多宝贵的训导外，主要肯定两件事：第一件事是，只要在不利的环境中需要保护生命及捍卫信仰时，比如说在还被要求强加与良心和天主教教义不可调和的意识形态的地方

当然，这些还仅仅是顺畅发展不可或缺的内因，如果出现不可抗拒的外力，强行阻挡修院向前迈进的步伐，尚不在人力考量的范畴之内。

教宗若望二十三世在梵二的开幕式上说：梵二旨在完整而纯正地传递信仰的道理，使这应当被忠实地尊重的确定而不可更改的道理得以深入，并使之根据我们时代的需要，以适当的方式呈现出来。

暴力并非治癒这破碎世界的良方。以暴制暴，充其量也只能让人被迫移民，并遭受巨大的痛苦，因为大量的资源被用於军事目的，却让年轻人、许多困苦的家庭、年长、体弱和世界上绝大多数人的需求得不到满足。

我们要避免，而且要相互敦促避免宫廷的习惯和态度，不可玩弄阴谋、说人闲话、拉帮结派，偏袒和偏爱。