片刻之后，他突然严肃起来：“告诉我您是哪个堂口的，我马上过去。不过您要多找些教友为病人念经，这个时刻他最需要帮助！有人请终傅。这下神父要怎么办呢？球赛那么扣人心弦，而天也黑了下来。———哇！

各堂区、祈祷所要多宣传、关心圣召，寻找适合修道的有志青年，鼓励他们多参与堂口的福传事务，关心他们的灵修生活。

7月29、30日两天在总堂门口进行无偿献血时，当时的场面非常感人，我估计那几天起码有三四千教友看到了这次无偿献血的场面，太原教区别的堂口的一些教友也从大老远赶到总堂来参加这次无偿献血活动。

就拿圣诞节来说吧，早早就开始了筹备，接着是到各堂口举行弥撒、行告解圣事、满四规等，平安夜子时弥撒之后，早晨又开始准备晨时弥撒，几乎是整夜不能入眠。白天还要抽时间接见一些望教友和教外朋友，累得不亦乐乎！

神父祝圣和点燃复活蜡烛阿肋路亚唱响生命之歌4月16日早晨，宜昌堂口喜气洋洋，人们齐聚教堂庆祝复活主日，彼此以阿肋路亚、主真的复活了、复活节快乐问安、打招呼。

张老师不辞辛苦，不计报酬，在工作期间，利用节假日和业余时间义务为陕西备修院和神哲学院以及各地堂口教授音乐，大批神长教友、修士和修女从中受益。十几年如一日，不言苦，不叫累，默默奉献，深受大家好评和喜爱。

他不会滔滔不绝讲空话，而是本本分分做堂口的宗徒。不闻其声，唯见其行。他穿着一双磨平了底的老式胶鞋，看起来很土，但他说：“比起过去要舒服多了。”

1955年7月24日在周至教区普集街从李伯渔主教手中领受铎职，即任茨林村本堂，兼管仪门寺、魏村、程家、叱干、相虎等堂口。

陕西门徒班通过两年的培育，造就了一批又一批的教友，改变了很多堂口、家庭和个人的面貌。

中国社会科学院世界宗教研究所研究员王美秀、山西省委党校副教授刘安荣在《世界宗教文化》2016年第6期发表论文《浅谈山西省天主教的现状、问题与趋势》，文章主要内容如下：天主教进入山西始于明朝末年，至今有近