以基督文化为例，耶稣舍生取义的十字架精神是为拯救世人于恶言、恶行，带领人们从善、从德、以达思想解放、人身自由、和创建人间和天国幸福家园，并推动着人们遵纪守法、玉壶冰心、和谐友善、携手共生。

第二天7月28日，教宗方济各发推文总结他的讲话说：亲爱的青年，你们要成为真正基督的运动员！加入祂的队伍吧！

芒山堂区议会成员陈文业（TranVanDiep）用摩托车载阮神父探访从不去教堂的人。他对天亚社说，他和神父也探望那些鼓励子女上教堂，但自己却不进堂的人。

纽约总主教区负责大公运动的沙利文蒙席向教宗致了欢迎词，强调美国基督信仰教会的代表们对他的训导很重视。教宗的讲话结合对全球化现象的分析，对大公运动作了深入反省，他说：“全球化将人类放在两个极端中间。

今天，教宗本笃十六世也重申了这一点，在以色列警察严密把守的西墙前广场上，教宗在拉比用犹太文颂念圣咏后，用拉丁文为“耶路撒冷的和平”祈祷。与两位犹太教会大拉比的会晤是在友好的气氛下进行的。

教宗抵达联合国粮农组织总部时，受到该组织总干事雅克·迪乌夫、联合国秘书长潘基文、联合国本届大会主席阿里·图尔基、粮农组织本届大会主席意大利总理贝卢斯科尼等要人的欢迎。

梵蒂冈官方意大利文日报《罗马观察报》于一月五日报道了这项惹人注目的新闻。此倡议具有教宗本笃十六世的特色。　　

圣人约在公元三零六年生于尼西比（Nisibi）一个基督信仰家庭，他是古叙利亚文时代教会的最重要代表，他以独特的方式使神学家和诗人两种身份合为一体，他曾和当时尼西比的主教雅各伯共同创立了当地的神学院，自己也领受了执事的职务

由文中所强调的“三年”推想，时间已经够长了，而“这棵树”为什么依然如故、没有丝毫的改变呢？一年的失误可以原谅，两年的失误可以容忍，但接二连三犯同样的错误那就难辞其咎！因此主人“砍掉它吧！

他屡次邀请人类以爱的文明来更新被忧虑和暴力所困的世界。保禄六世也是破天荒开启访问世界、大力推动基督信徒大公合一的教宗，他极度关心每个人真正整体的发展，尤其引导梵蒂冈第二届大公会议圆满结束。