举例而言：厄里亚召叫正在耕田的厄里叟放下一切，跟着他事奉上主，厄里叟说：「请你让我先回去和我的父母吻别，然後来跟随你」，厄里亚回答道：「你去吧！要再回来！」

孩子喜欢听故事，我们就从圣经中挑选出很多孩子喜欢听的故事，像诺厄方舟的故事，梅瑟带领以色列人民过红海的故事，耶稣和富少年的故事，孩子不但听得认真仔细，还能说出自己的观点和想法，跟我们讨论。

我们也与政治人物会晤，这些必须做，就像跟司铎和主教会晤那样，但人民才是访问的重点，他们是一个国家的内涵。我一找到这点，就感到高兴。」

「我认为方法是创新的；特别在教会跟青年人寻求一种新的关系上，是要建基于责任感规范及防止任何形式的专制作风出现。」

人间许多悲剧，不是没有爱，而是爱得太专横太霸道，爱得跟仇恨没有两样。

「然而，总的来说，有关帮助和支援（受害人）及支持司法系统的新闻却很少，这往往是公然跟国家及国际机构的行动作出对立。」

他很感慨地表示：这一切，跟老一辈神父们因地制宜所建立的管理模式，及拥有一批热心于福传的传道员分不开的。他相信，温州教区有那么多乐于奉献的热心教友，相信在中梵关系不断正常化的大环境下，一切将会更好。

耶稣告诉门徒：让孩子到我跟前来（玛十九14），此项来自耶稣的邀请首先应在家庭内开始，然后走向教会，走向基督。

有关利玛窦是个普通凡人的印象忽然苏醒并且变得鲜活了——他小心翼翼地在16世纪80年代的中国南方农村贫困家庭中穿行，用结结巴巴的汉语谨慎地为他们祝福；他并不老，可别人惊奇于他的满头华发；他争取到一块城墙外面的地，造了一座砖房，为了房子和地的事跟地方官和地主讨价还价

后来，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国都传诵他的名字。孔子很后悔，他的失误就是受了世俗思想的迷惑，才由衷发出感叹：“以貌取人，失之子羽。”