之后，神父又至河间二十里铺、西辛庄一带任本堂，住在西辛庄吴荣芬教友家多年。在西辛庄参加生产劳动，每日下地干活，任劳任怨。1966年，惨绝人寰的文革开始。

　　意大利西西里岛的25岁修女克里斯蒂娜·斯库奇亚（CristinaScuccia），日前在意大利电视节目《好声音》（TheVoice），穿着修女服，高唱美国当代创作歌手艾莉西亚·

当天的弥撒读经一选自《创世纪》，讲述天主向亚巴郎承诺他将成为万民之父，但亚巴郎和他的后裔必须遵守与上主的盟约。教宗用这段经文来解释法利塞人面对耶稣讯息时的封闭态度：他们错在「把诫命和天主的心意分开」。

先知厄里亚、耶肋米亚、约伯等这样的伟人也是这样做的，他们不畏危险，遭受了艰辛与气馁的打击。然而，还有另一种停滞不前的方式，即虚假的寻求天主。

教宗提及人类在上个世纪经历三个闻所未闻的大悲剧：一是亚美尼亚人民遭受打击的20世纪的首次灭族屠杀，主教、司铎、会士、男人、女人，甚至没有防卫能力的儿童和病人遭残杀，连敍利亚天主教徒和东正教徒、亚述、加色丁和希腊礼的教徒也未能幸免

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各7月26日主日在三钟经祈祷活动中，再次提到经受战争考验的敍利亚人民，特别为两年前遭绑架的耶稣会士保禄·达洛利奥（PaoloDall'Oglio）神父及所有冲突地区的人质获释放发出呼吁

　　　　【天亚社．香港讯】据最近发表的一项分析报告指，香港天主教人口近十年来持续回升，然而司铎对教友的比例也越来越大。　　

这是天主最先对亚巴郎说的话：你当在我面前行走，做个成全的人。行走：我们的人生就是一段旅程，当我们停下来，就会出问题。

教宗接着援引依撒意亚先知的话，当人中断了与天主的盟约，问题便产生了。人因骄傲和自负而与天主对立，父与子的关系不仅破裂，而且也改变了性质。

教宗引述当天取自《耶肋米亚先知书》的第一篇读经说，天主始终是忠实的，因为祂不能否认自己，可是子民却不侧耳细听祂的言语。耶肋米亚先知告诉我们，天主做了很多事为吸引子民的心，但子民却总是对天主不忠。