‘我应当要怎样报谢上主，谢他赐给我的一切恩佑；我要举起救恩的杯爵，我要呼号上主的名’这是我的座右铭，恳请大家为我祈祷，使我在今后的铎职生活中，克尽牧职，做天主要我做的事情。”

他们所作的一切在新教友眼里都视为正确，他们被看作是导师、表样。新教友会从他们的言谈中汲取信仰之经验。如有疏忽，他们刚刚诞生的信德幼芽便会枯萎，以至夭折。

她们保留了婴孩的性命，让他们生存，因为她们“敬畏天主”；天有“好生之德”，天主“怜悯众生……爱一切所有”（智十一：24），它是众生的创造者，是生命之源及保障。

一切就绪，二话不说便把灯泡放进口中……不消一秒钟便滑入了口，倒也容易……照这样看要拿出来绝无问题。心想你这印度白痴，看看我中国人的智慧和胆色吧！不像你这书呆子！心想中国人战胜印度人！

咱信啥说啥，把一切交给天主及圣母吧”！就这样简单的一句话，母亲给我说了三遍。这也是母亲留给我的最后一句话了。回到家中的我，本想在母亲身边多尽点孝心，可母亲只给了我7天的时间，7天！

言行福传方式利用各种场合，发挥个人优势，向一切受造物宣讲；用自己的良好形象见证信仰，达到福传目的。慈善福传方式创办养老院、残婴院、孤儿院、育婴院等慈善事业，彰显基督之爱。

在当地工作了约二十年的苏珊塔修女表示：「当时我们要承担一切开支，并要为病人提供药物。」　　她说，最近五年，虽然修会仍要负责营办医院及石楼，但政府也有供应药物和财政资助。　　

笔者的代母就经常打电话询问最近的心理是否与主接近，身体可好，一切是否如意，令笔者深感歉疚之余又体味到长者对晚辈的关爱，所以笔者偷懒不愿祈祷时，常常会想起白发苍苍，虔诚事主一生的代母。

在生活中，我们要多次意识到自己已将一切奉献给天主，因而每一件事必须努力做的更完善、更中悦天主；也作来日弥撒的祭品。把弥撒和生活融合为一体，让我们的生活走进弥撒圣祭，也让弥撒圣祭走进我你的生活！

我们做神父、修女的，应该以基督老师为榜样，不应追求吃的时髦、穿的时髦、用的时髦，而要像耶稣那样，抛弃、拒绝一切人间的荣华富贵，为人灵的得救全心全意去传报天国的福音，成为真正意义上的基督的勇兵；我们做教友的