l940年7月冀鲁边回民救国总会成立，任秘书长，协助王连芳开展边区回族地区的抗日工作。1942年兼任渤海一分区民运部长。同年在战斗中被日伪军俘虏。l943年被送到日本做劳役。在此期间，仍坚持斗争。

途经广州，老师和朋友都不能理解当年我放弃广州的举动，大家劝我留下来：“只有沿海开放城市才有经济环境发展康复，也只有经济发展中的地区才能让你施展才华。”回到天门，我却下不了决心去南方：女儿未满周岁。

此后300多年里，上海地区的教务一直由外籍传教会管理，先后隶属于葡萄牙的南京教区和法国巴黎省耶稣会主持的代牧区。1946年，中国教会建立了圣统制，成立了上海教区。　　

第五位：莱昂纳多·桑德里枢机主教（LeonardoCardinalSandri），69岁，阿根廷籍因着拉丁美洲作为天主教徒的庞大中心，桑德里枢机有可能成为该地区的第一任教宗。

该山之巅早在唐宋时期便建有寺庙，是佛教西方三圣之一的大势至菩萨的道场，位列汉地八小佛山之一，是苏东地区的佛教重镇。但是鲜为人知的是，该处也是天主教中国十二大朝圣地之一。

NO.1我将指给你去天堂的路1818年2月9日星期二的晚上，安多尼·吉佛尔（antoinegivre）——一位多姆贝（dombes）地区的牧童，有过一次不寻常的相遇。

从1615年起，耶稣会士开始对中南半岛这个地区的传教开始感到兴趣，他们用拉丁字母拼音法写出越南语。

8（b）以上述观察为基础，建议各主教团在相关地区出版《罗马弥撒经书》（第三版）的译本时，或将来再出版时，可以考虑是否要改善以往所订下互祝平安的方式。

然而，这些宗教人士却选择了与弱者妇孺和受伤者同行，为了保护其生命及其人性的基本尊严，甘愿冒生命危险而忍辱负重地留在战乱国家或地区，甚至有的默默地牺牲了生命。

建筑是一个地区历史文明最具体的结晶。1964年曾于天津美院毕业的贾慧昳，见到冯家庄天主堂的建筑工艺后，连连赞叹，并画下了百年前这一珍贵的文化遗产。1966年3月，由于各种原因冯家庄这座天主堂被拆除。