我们不仅分享了主耶稣基督的生命，同时，我们也分享了他的使命：“你们该彼此相爱，如同我爱了你们一样”(若15：12)。这是一个多么荣耀的使命啊！天地万物的主宰竟然召选我们去完成一个使命：选择去爱！

大文学家林语堂在《信仰之旅》中说：“在事实上中国从来没有人因教义而信基督教，中国人信教都是因为和一个基督徒人格有过亲密的接触，而那个基督徒是遵守基督彼此相爱的教训的。”

保禄宗徒写道：“你们该如天主所拣选的，所爱的圣者，穿上怜悯的心肠、仁慈”（哥3：12）“彼此相待要良善、仁慈”（弗4：32）。在旧约中，“我作了盲人的眼，跛者的脚。

http://catholic-dlc.org.hk/lent2.doc（祖尧天主教小学提供）教区礼仪委员会「四旬期」专页：http://catholic-dlc.org.hk/p2c200716.htm彼此代祷

今年，适逢笔者晋铎20周年，深愿与同道们共同重温教会对司铎培育的期望，并彼此互勉。20年走来，风风雨雨，酸甜苦辣。

本文是对司铎圣召的一点儿反省，愿在司铎年来临之际与各位司铎弟兄分享，以便在圣召路上互相勉励，彼此提携。司铎圣召的意义在于以一颗纯洁的心追随慈悲的基督，去服务人群，为福音作证。

让我们常想到，我们领洗过的人是基督的肢体，彼此互为肢体，在教会内，“若是一个肢体受光荣，所有的肢体都受光荣；若是一个肢体受痛苦，所有的肢体都在受痛苦。”（格前12：26）第四、赋予永久的神印。

（八）地球村民对不同种族，不同民族、宗教和文化，不同居住地域：如城乡之间要彼此互相尊重，给予各自生存和发展空间，以宽容和博爱的精神理念去阻断以恶易恶、以暴易暴的因果链，尊重世界的多元化发展。

3.洗脚礼：洗脚礼是为体现彼此服务的精神，实践基督的新诫命，并仿效基督谦下爱人的榜样。主祭不应只以12个（现在并未规定人数）辅祭儿童作代表，为完成这项礼仪。

这种比较温和的立场也符合天主教从梵二以来的基本态度：彼此理解和对话，为基督徒的合一而祈祷。关于中国教会史的论述中国读者可能认为，毕尔麦尔关于中国教会的篇幅给的太小，只有几页就转到别的地区的教会。