1995年1月份菲律宾举办了第十届世青节大会，中国有一个24人的代表团参加，张银林作为修士代表去参加。

有一个有多疑病的修士，心中时常犹豫不决，不敢去领圣体，怕犯亵圣的大罪。一次他又这样想着时，实感有人在他肩上轻轻拍了一下，回头一看，原来正是鲍斯高神父慈祥地在他耳边说：“放心去领圣体吧，不必先办告解！”

原来大多数修士看到题目，就先长篇大论地狱，等写到天堂就没有了时间。只有一个修士直接描绘天堂，教授评分的标准是多写写天堂，不要只看到地狱的自私、尔虞我诈、仇恨。各位教友，你们听懂这个故事了吗？

后来一位修士告诉了他这个方法，他就自己给自己按，竟然痊愈了。他感觉这是天主对他的召叫，于是便在这方面进行了深入研究。如今近80岁的他，愿意把这个财产留在教会中，让大家借着足疗来福传，给患者带去福音。

在10多岁的时候，我看到神父、修士的善言善行，在我内心逐渐燃起荣主救灵的热火，立志将来要为光荣天主、救人灵魂，当修士做神父。

我不是一位篮球爱好者，当时的教授们下午常常和修士们一起打篮球，看到他们在球场上矫健的身姿，很让我感动。与青年人融合在一起，生活在一起，带领他们不断进步，这就是慈幼会会士的教育理念。

过去，有人将神父、修士修女们的工作称为“神圣的”，而将教友们的工作称作“世俗的”，甚至因此而批评教友们“爱世俗”……这些观点其实是偏差的。

教宗提出的第一个建议是当心里烦乱时，就按照俄罗斯隐修士的建议：去到天主之母圣母跟前，将自己交在圣母手里。　　教宗谈到童贞圣母说：与圣母的关系帮助我们与教会建立关系：圣母和教会都是我们的母亲。

姚公年轻时就致力于译作，他精通法文，他对我说早在当修士（出试）期间就开始翻译《爱的呼声》。晋铎后，又兢兢业业在教会学校当校长，直至解放后这些学校由政府接管。

更有医院和Gesu教堂的神父、修士都来为母亲祈祷，并为她三次行傅油圣事。本堂斯诺神父说：你们放心，我们把她放在天主的手中了。