自读初中开始，她就住校远离家庭，在父亲的眼中她就是悖逆不孝的姑娘，父亲性情也暴躁，急了就会打她。有一次，她顶撞父亲，父亲被她气坏了，用脚将她踩在脚下，瞬间，她被死亡的恐惧攫取。

天主藉着我们的亲情运作，藉着我们的交谈，我们的悲剧、危机、疑惑和冲动，在家庭，在我们的家中説话。

无玷圣母，我把家庭带到你跟前；家庭每日默默无闻地努力推动生活和社会，尤其是那些处於许多内外困境的家庭更为艰难。

玛利亚一来到家中，他们心中便溢满且涌出欢乐，因为耶稣那看不见却真实的临在让一切充满意义：生命、家庭、子民的救恩…一切事物！

教宗説，我们首先是在家庭里，「原始团体」中，明白了多元中的合一。家庭「是男人和女人的差异得以和谐共融的所在，这共融将变得强大和更真实，甚至达到对生命和他人开放的富饶程度」。

她出生在清寒的农民家庭，在都灵求学。当时的农民生活极为艰苦，饥饿和贫困是家常便饭。简朴而刚毅的罗莎加入了公教进行会，竭力帮助境况窘迫的人，诸如工人。

此外，在小组讨论中也省思了家庭议题。神长们表示，青年牧灵离不开家庭牧灵，除了协助家庭，也需要重新思考堂区如何成为聆听、共融和传教的场所。

湖南冰冻灾害之后，经过实地考察，进德公益在湖南省政府有关部门和天主教长沙教区的大力支持下，在湖南省桃江县，启动了资助部分因雪灾而导致房屋倒塌的家庭重建房屋的爱心项目。

感恩祭讲道中，神长鼓励教友总会积极推动教友落实天主子民身份、激励信徒继续传扬福音、关怀弱小、维护家庭价值。“教友总会以平信徒为中心，所有福传事工也由平信徒自行统筹策划。

试想一下：如果耶稣度婚姻生活，有一个家庭和子女的话，那么他怎能自由地宣讲天国来临的喜讯呢？