拉瓦西总主教说：答：他对艺术来说，代表了两国不同却互相交织的层面，一方面，他代表了以新方式表达基督信仰艺术的需要，因为在他的时代，也就是15世纪时，在佛罗伦萨受到艺术家马萨乔艺术的主宰时，安杰里科修士向人们建议了一条新的道路

（第五章）孩子，基督十字架上的苦难，就是他以炽热的爱火焚烧邪恶，他要从罪恶中带出各样的美善。（第廿六章）亲爱的教宗，我们能做什么，好与基督一同对抗恶势力呢？

圣福若瑟叫我们看到信仰不自外于任何文化和任何民族，因为所有的文化都期待基督，因此不会被上主所摧毁，反而将因此而臻于成熟”。

教宗的讲道，没有对正要结束的一年做评估，整篇讲道充满了感恩，他也邀请信友们为所获得的一切赏赐，特别是获得基督耶稣，感谢天主，同时深知，这感恩之心能够协助大家重新发现写在时间上的重大价值。

教宗为本届世界和平日所选择的主题是：宗教自由，通往和平的途径，因此教宗在弥撒讲道中邀请各国领导人保护基督信徒，因为他们往往是暴力和歧视的受害者。

但是，我们用充满望德的目光，可以从基督的受难史和痛苦中看到所有煎熬着人类的邪恶。因为，因着复活，上主不仅取缔了世界的痛苦和邪恶，而是彻底战胜了它们。邪恶的专横完全不同于天主之爱的全能。

《2006年世界和平日文告16》和平应当是从基督信徒先开始。换句话说，在世界不同地方的基督信徒先要合一才能把天主赐给他们的平安带给其它的人。

历史上世界宗教中，启示的他力宗教，如犹太教、基督宗教（包括天主教、东正教、基督新教）、伊斯兰教。这些宗教的发源都在中东的地方。而自我修持的自力宗教，有佛教、道教、印度教、儒教等，其发源地都在亚洲地方。

我们将在天主的喜悦中庆祝基督的复活。教宗解释说，在四旬期内，教会以天主的名义，再次发出悔改的呼吁，呼唤我们改变自己的生活。悔改不是一时或一年某个时期的所需，而是终其一生的努力。

此外，亚洲也是各大宗教的摇篮，在那里诞生的宗教，包括基督宗教、印度教、佛教、道教、孔教、拜火教、耆那教、伊斯兰、神道教和锡克教。