我们总希望仁慈天主无限止地宽恕自己，而天主也真的无数次地宽恕了我们；但对弟兄姊妹得罪自己的地方，“欠”自己的“债”，却总是锱铢必较、纤毫必争，不依不饶。

首先，他向上升去，就是毫不容置疑地启示他的天主性，回到他来自的地方，也就是回到天主那里。其次，耶稣升天是带着他所取的人性、带着他从死者中复活的身体升天的。

然后，教宗回顾了他最近的圣地之行，那是一个充满紧张气氛的地方，教宗强调说：“首先，和平是天主的一份恩赐，所以，它的力量就隐藏在祈祷之中”。他继续说：“但这是一份与人的努力分不开的恩赐。

教宗于是和大家谈了两位司铎的楷模，就是法国阿尔斯地方的本堂神父圣维雅内和波兰的殉道者波比耶乌什科神父。关于圣维雅内，教宗说，过去几个月已经说了很多，在未来的岁月中，这位圣人的转祷将继续陪伴大家。

因此，法蒂玛是对这位教宗有特殊意义的地方。隆巴尔迪神父说：“这个圣母朝圣堂的一些事件是教宗本笃十六世曾亲自深入负责的，从神学与灵修观点看也一样。当然，在法蒂玛，人们能够扩大视野来默想历史。”

当天上午，教宗抵达波尔图时受到了热烈而隆重的欢迎，这种热情同教宗在葡萄牙其它地方受到的礼遇同样高涨。整座城市为迎接教宗，专为他保留了车队通行的街道和举行弥撒的阿维尼达历史性大广场。

王神父特别请进德公益在灾区留意最困难的地方：“（兰州）教区社会服务中心已准备了一些米、面、油等物资，会和进德公益携手，尽快将物资送到灾区，帮助最有需要的人。”

有许多家庭是第一个为司铎圣召泄气的地方，他们以低级的经济或安逸为理由，不鼓励儿子当司铎。为此，教友家庭必须祈祷，重新培养司铎出自自己家庭的意识。每个家庭应该渴望家中产生一为司铎。

因此，即使他从事经济事务，忙于民间的事务，一如在某些地方，那里一个教友也没有，又需要有人推动社会生活，于是一位神父在那里也可能要从事经济活动或其他相关事务，但他总必须以耶稣的立场，以天主的眼光做事生活。

教宗嘱咐越南主教们，教会本身必须始终明显透彻，让社会看出它在为它所生活的地方居民的内外在发展作出贡献。当越南这个国家对国际团体逐渐开放自己的时候，促进国民人性和精神发展乃是天主教的义务和能有的贡献。