麻风村民大多数很自卑记：你在麻风村里有9个多月了吧，会不会觉得麻风村里的人和外边的人有什么不同？徐：没什么不同，其实他们治愈了和常人都是一样的，同样可以回到社会中去。记：这个村里有人走出去过吗？

我说：“你们走向社会的时候，首先要学会如何做人和做事,天主给了我们很多教诲：爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，爱不夸张，爱不自大，爱不做无理的事，爱不粗暴，爱不追求自己的利益，爱不动怒，爱不记仇，爱不找后帐

说实话，我当时认为任何白人和黑人结婚都会使父母蒙辱。”可是，他在波士顿念研究生的时候，竟发生了车祸。虽然大难不死，可是眼睛完全失明，什么也看不见了。

我们要学会如同天主那样去看待人和事物，以我们的目光接纳病人、老人和困境中的家庭。我们蒙召向耶稣学习，祂总是看每个人更真实的一面，视每个人为天主的肖像。

离开时，一缕温馨的感觉油然而生，这个小小的公交站牌给我留下了美好的回忆，让我认识了一个可爱的老人和一位富足的乞丐！

关於牧人和羊群的关系，教宗特别举例说道：最近我阅读了一位主教的故事。有一次，他在高峰时段乘坐地铁，车厢里人多得使他不知道应该把手扶在哪里。他被挤得东倒西歪，不得不靠在他人身上，好使自己不跌倒。

教宗说：这些男人和女人有许多值得我们学习之处，他们是人的城市相遇及接纳场所的守护人！接着，教宗称耶稣是天主的门，祂让我们进来及出去。

朋友，从忙碌的生活中停一下，每天给自己和天主一个空间和时间，不要总是繁忙不停或抱怨他人和这个世界没有爱，活在痛苦和懈怠中。我们内里的每个部分都需要耶稣，需要他的救赎。

卢云神父我最想告诉你的是，如果我们日常生活中的每个细节，都像从上头而来的样式去活，像那被差遣到这世上的爱子一样，那么，我们所遇到的每一个人和每一件事物，都成为一个独特的机会，让我们选择一个不能被死亡所取胜的生命

神恩恩典为教会生活和使命至关重要，真正的神恩必须对教会的使命、服从牧人和教会的固有特性有开放的视野。由此可见，将神恩与圣统的恩典对立或并列都是一种错误。