那时候，我的婚姻处于风雨飘摇的境地，说实在的，我不止一次想过，与其纠结在这痛苦的婚姻中，不如勇敢地结束这段婚姻，这样，也许是一种解脱。

河北吴桥县梁集镇大王村的薛福成，是1997年领洗的新教友，他没有文化，更不懂什么歌曲创作，但他却在梦中学会了一首圣歌，令人拍手称奇。薛福成是吴桥堂区新成立的“福传小组”的组长，对信仰十分虔诚。

感谢天主仁慈的安排，我出生后我的爷爷奶奶进了教，于是从小我爱跟他们进教堂，也许小时候比较聪明，文言经的早晚课全部都能背。那时教堂里孩子挺多的，慢慢上学了许多就都不去了。

这种在“爱德中实践真理”（弗4：15）的陪伴，有力地促进了每个成员在信仰旅途上的持续成长与皈依。3.责任意识的培育与平信徒赋权：在共同学习和分享中，成员们更清晰地认识到自己作为“受洗者”被赋予的使命。

今年67岁的孔玛利亚是辽宁朝阳堂区的一名普通教友，虽已领洗入教20年，却在最近才获得新生。孔玛利亚过去是饭店的职工，信仰佛教。

神父看过后，鼓励我试着把稿件投给“信德”去更好的分享。我回复：“不会。”神父秒回：“不是不会吧？”我哑然失笑：我这搪塞的答复秒被看穿啊！于是我又回复：“不敢。”……最后结论：我不愿意。“不愿意”！

周三例行公开接见中，教宗阐述了圣经中记载的厄里亚先知挑战拜尔司祭章节。指出崇拜偶像是不断继续的诱惑，让人误以为可以同时侍奉两个主人；试图侍奉天主的同时也依赖人为制造的无能的神明。

二月十六日，教宗本笃十六世在梵蒂冈接见出席欧洲主教团联席会议与非洲和马达加斯加主教团联席会议联合研讨会代表时发表讲话指出，你们的会议提供了一个认真反思两大陆内教会问题的契机。

“我来巴西不是为了做个替人收尸的神父，而是来拯救性命的！”意大利传教士基耶拉（RenatoChiera）神父发现他一度收留在家的青少年不幸遇害身亡后，发出了如此痛苦的哀号。

（若8:11）总体而言，中国人的宗教意识比较弱，但我们还是能体验到主耶稣的呵护与垂爱的，只是我们让他“临在”，却没有让他“活”在我们之中。因为我们不去把他的爱传递给别人，分享给别人。