在那里记述了圣祖哈诺客被提携到天主的宝座前。但是在那充满荣耀圣洁的威能中，他充满畏惧。同时，在他人性的软弱中，他无法直观天主的容貌。哈诺客书这么引述：天主对弥额尔说：带走哈诺客并脱去他俗世的衣服。

在这里，圣保禄和圣方济格是我们当时常效法的榜样。保禄理解了爱的真谛（格前13章），所以生活为他就是基督。当基督成为他的一切时，他找到了真实的自己。

保禄宗徒激励我们去追求获致平安的道路，以及彼此互相建立的方法（罗14：19），同时我们每人都该求近人的喜悦，使他受益，得以建立（罗15：2），而不谋求私利，只求大众的利益，为使他们得救（格前10：33）

请翻阅以下这些圣经章节：格前13：1-3；希3：14；弟前1：5；格前4：8；若13：34-35；玛25：41-46；罗13：8；弗5：2；若壹4：7-8。

经上说：我们是在瓦器中存有这宝贝，为彰显那卓著的力量是属于天主，并非出于我们（格后4：7）。

教会初期，很多异端都集中在天主的性体或耶稣的位格上（上个主日的“圣三节”我们已经提到一些），后来，有人开始质疑耶稣在圣体圣事中的真实临在，其中有名就是（今法国）都尔的贝伦加尔神父（BerengardeTours

在圣体圣事中，主耶稣通过被祝圣后的面饼和葡萄酒成为自己的身体，以及在自己位格上的司祭（神父和主教），每天在世界各地，以最简便的方式爱人。

贺天赐神父是圣母大学历史上任期最长的一位校长贺天赐神父于1917年5月25日诞生于纽约州第五大城市锡拉丘兹，他有三个姐妹和一个比他小16岁的弟弟，现在三姐妹已先他而去享永生，而弟弟这次亦来参加神父的追思活动

’（格前15：54-55）。因此，耶稣带走了我们存在的有限性，而赋予我们的生命以永恒的价值。

《意大利人在香港和澳门的五百年》一书由意大利驻港澳总领事格施嘉凤（AlessandraSchiavo）策划，由柯毅霖神父和居港意大利人（AngeloParatico）各撰写一篇主题文章，书中亦访问了逾百名于香港或澳门生活的意大利人