为纪念《教会宪章》（其中第六章论及会士）以及《修会生活革新法令》颁布颁布五十周年，并回应修会及使徒生活部以及其他很多人的要求，我决定召开奉献生活年。

有些留学生归国后，成为一些伊斯兰报刊的重要编撰力量，如马坚担任过《云南清真铎报》的编辑，马金鹏、韩宏魁、庞士谦等都担任过《月华》的编辑。

顺治与汤若望关系融恰，“有如家人父子”（费赖之《在华耶稣会士列传及书目》上册，175页）。

为此，7月25日，本报总编张士江神父在西安教区主教府对西安教区李笃安主教进行了独家专访，26日祝圣后又在第一时间采访了党明彦助理主教。现将部分采访内容刊出，以飨读者。

凌主教创建修会不久，被调离景县，由奥国耶稣会会士司化行神父代管，神父在被迫离开之时，将修会托给了范文兴代理主教。1947年，天主堂被封，修女院转到北京。1954年，修女们返回景县，文革时期解散。

在以印度教信徒为主的印度，则有许多天主教的男女会士，在为该国最贫穷的人从事谦卑但有益的服务。交谈并非易事。然而，耐心并怀着信心追求交谈，是基督徒应当奉行不渝的。

我作为“进德公益”的老朋友，又是进德公益主任张士江神父和副主任韩清平神父的好朋友，我很荣幸今天能代表他们前来接受威达公司通过德国明爱捐献给四川地震灾民的捐款，在此也请接受我最衷心的感谢。

耶稣会士的特长是做学问、办教育事业。

《华人教友通讯》是由三藩市张士彬神父于1980年创办的刊物。　　

亚洲新闻的一篇文章称丁松筠神父是世界上第二大著名的耶稣会士（首位在梵蒂冈），并说：这得益于他在地球上人口最多的国家和邻近地区的制片人和电视演员的工作。