炼灵月了，哀思无限，我们已故的父母、亲友、恩人和一总的炼灵正在期待我们的祈祷，我们的善功，我们为他们献的弥撒……亲爱的家人们，让我们仰赖天主的仁慈，感恩天主炼灵月里大赦的机会，用天主喜欢的方式，寄托我们的哀思

她身穿中国古老的民族服装——深红色旗袍，迈着矫健的步伐，走向读经台，在念第一个信友祷词：“救主之父，你将永恒的圣言赐予了我们，求你扶助教宗方济各和教会所有的牧人，启发他们先知性的言语和行动，並以救恩的圣言安慰他们

巴黎外方传教会（MissionsÉtrangèresdeParis）沙百里（若望）神父（Fr.JeanCharbonnier,MEP）于2023年6月27日早晨在法国巴黎外方传教会的Lauris安老院蒙主恩召

2024年6月1日，保定市天主堂主任司铎高虎庆神父85岁的老父亲，蒙主恩召安息主怀。6月4日保定教区主教神父、修女率领堂区各团体代表及热心教友代表，乘车前往山西参加老人的葬礼。

枢机表示，在绝望边缘，很多移民随身带着圣经和其他宗教物品，因为他们信赖唯一真实的救恩之锚。因此，他鼓励接纳移民，因为正如教宗所说，与移民的相遇是天主启示的时刻。

对一个似乎仅仅寻求利益的世界宣扬耶稣基督和祂的救恩，这怎么可能呢？答案的确和当时一样:“当圣神临到你们身上的时候，你们就会有能力”(宗1:8)。若没有圣神，教会便无法前进，无法成长，无法宣讲。

上帝将这盏明灯放在了桌子上，照亮世人，也照亮了未来的历史长河，自然也获得了神的奇宠异爱。那位老者最后对魏颗说：“将军将世世显荣，子孙贵为王侯。无忘吾言。”这段话值得玩味的是“无忘吾言”。

这样我们就清楚，在基督内教会不但是分施救恩给信仰者的场所和主持者，也是天主与世人合一的圣事。教会的存在本身不但通过圣事触动信仰者，也作用于全体人类。

同样的，他也有责任使各个文化成为救恩的工具。圣言的降生不仅是对个文化中的正面的因素的认可，同时，也借着他的诞生，苦难，圣死，和复活而赋予这些文化更丰富的意义。

当时的国民党中央军汤恩伯部，在平绥铁路要塞南口设防阻击敌人，日寇以步骑军团结合空军与国军在南口展开了激战，南口成为敌我双方争夺的焦点。