“基督徒与穆斯林关系中心”的工作是促进两大宗派的对话、接触。每年该中心举办亚巴郎（亚巴辣罕）子孙聚会，邀请回教领袖，教长，犹太教经师，新教牧师和天主教司铎在友好气氛进行聚会。

我也要求各国政府领导人和国际组织不遗馀力，促成必要的中止敌意，以便透过对话开始缔造中东各民族之间持久及稳定的和睦共处”。教宗说到这里，眼前数千名信友报以热烈的掌声，并重复地高喊和平。

但愿基督徒常能立善表，本着互敬与对话精神携手合作，明认‘基督的门徒们彼此间唯一能有的竞赛，就是看谁能够奉献出更大的爱’（若望保禄二世2001年9月27日弥撒讲道）。

随後，教宗谈到对话和国家身份，指出有两种记忆：一种是着眼於正面的积极记忆，另一种是只看到负面的消极记忆。

让我们将我们的种种意向，以及寻求所有基督徒圆满共融的对话托付於我们天上的母亲，诸圣之后圣母玛利亚：愿我们的努力蒙受祝佑；愿我们在合一中成圣」。

教宗以他惯常的作风与信友们展开了互动对话。教宗说：我问大家一个问题：天主和罪恶，谁更大？天主！天主和罪恶，谁将获得最後的胜利？天主！祂有能力战胜最严重、最可耻、最恐怖、最糟糕的罪恶吗？有！

教区接待了多地朝圣团、考察团，参与了郑州教区张魁进神父的葬礼，为新乡教区举行了晋铎礼，与在安阳的其他宗教进行了交流与对话，参与了长治教区丁令斌神父晋牧礼，派遣修女到菏泽、株州等地帮忙服务，内黄豆公与南邻居的问题得到解决

对话结束了，感谢主的指引，娃得到了答案。

在参与明供圣体时，我们应尊重别的教友，使大家都能静静地与耶稣对话，聆听主耶稣给与的指导和安慰。

修生们应效法伯多禄，他的圣召之路是始於他与主耶稣的爱的对话，从耶稣领受了一个指明自己圣召的新名字。亲爱修生们，你们不要害怕直言不讳，也不要害怕面对你们生活的现实。