另外指定几个较低级的隐修士主管不同的部门，专司医务、周值事务、会计等。进餐和祈祷是全体共同做的。隐修士们把所有的收入贡献给团体，作为公有的资产。隐修士只能选择遵照团体的规则生活，或离开隐修院。

金色的夕阳下韩丽英正为小佳伟辅导功课在一次访问贫病教友的途中，韩丽英发现了一个衣服破烂，满脸污垢的孩子，并且与周宾修士（现在是神父）以及教友们一起把他带回了教堂。

教会以圣枝主日的弥撒，开始了隆重的圣周礼仪，与祭的青年由数千人之多。　　

据说沧州教区的前任主教侯主教曾在这一带做过本堂神父，以后是周神父，现任本堂是李景象神父，还有一位副本堂辅佐他。按说这么多的堂口只有两位神父牧灵，管理上一定有困难，但不然。

武家庄、地黄梁的教堂;1990年，奔波在东涧河、长沟、杜家坟、小石河、王文岭、西黄水、新绛上毛之间盖教堂;1991年，在洪洞前伯、井儿沟、忻州南关、新绛高义、太原五府营、高中指导大家修建主的圣殿，并做完了周志教区河湾的祭台

周修女的父亲和母亲母亲一生谦卑，贤惠，她在病重期间，曾和我聊天说，一生没有和父亲红过脸。她慈爱可亲的笑容总是挂在她脸上。

寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆。可以为天下母。吾不知其名，字之曰道。《圣经·创世纪》则载：在起初天主创造了天地，大地还是混沌空虚，深渊上还是一团黑暗，天主的神在水面上运行。

汤名扬为了拿第一，他从来没有给自己放过假，无论是周未还是节假日，他都是独自与书本度过，失去了在他这个年龄中应有的潇洒和浪漫。他为了拿第一，每天都要定上5点的闹钟，起床跑步。

其中多有稀见材料，如刘承范《利玛传》、徐时进《鸠兹集》、王同轨《耳谈类增》、利玛窦、徐光启《开成纪要》、周献臣《莺林外编》、朱怀吾《昭代纪略》、魏渠斌《药房偶记》、应撝谦《天主论》、刘凝《天学集解》等，

期望这一周，大家都能善用主的恩典，以善言善行爱主爱人，做光做盐，坚持真理，常常走在救恩的道路上。