南临松江大学城，北靠风景优美的佘山。张朴桥是一个古老的大堂口，堂屋全为砖木结构，即房梁和圆柱都用优质木头做成的。堂体为中西混合型，像中国的皇宫，又像西方的十字形建筑，可容纳一千人左右。

教宗首先解释道，天主始终沛降恩典，祂的赏赐丰沛至极。天主不会去计算份量，却赐下丰厚的恩典。天主的「限度」就是慷慨大方，祂无法不丰富地给出去。其次，圣母玛利亚与圣妇依撒伯尔的相聚等同于赞美。

教宗说：我继续怀着希望将这些矿工托付在天主仁慈的手中。教宗为广场上信友们讲授的要理中介绍了13世纪的女神修家，意大利福利尼奥的真福安杰拉。

因此，他明确区分梵二的《礼仪宪章》和梵二后的礼仪改革措施，认为梵二后的一些礼仪实践并非《礼仪宪章》所定立规范：比如说，新礼弥撒如今一般皆以面对信友的方式举行，但是《礼仪宪章》从未触及或规定是否需要面对信友举行弥撒

因此，他明确区分梵二的《礼仪宪章》和梵二后的礼仪改革措施，认为梵二后的一些礼仪实践并非《礼仪宪章》所定立规范：比如说，新礼弥撒如今一般皆以面对信友的方式举行，但是《礼仪宪章》从未触及或规定是否需要面对信友举行弥撒

而2014年1月1日至4月18日这个时间段，亦有201人成为天主的儿女。这些新教友中成人逾70%。

犹太人的传统是男尊女卑，女性身份低微，需依靠男人生活；死了丈夫的寡妇是没有谋生能力的，只好靠人施舍度日。艰难岁月中，一天天期盼儿子长大成人，可是，天有不测风云，少年人在生命力最旺盛的时候突然死了！

要知道，他往前走一步，就向苦难靠近了一步，向十字架走近了一步!啊！没有人能够拦住他，他心爱的门徒伯多禄不是曾经尝试过吗?

（雅2：26）堂区的发展靠大家，我们堂区所取得的成绩皆离不开本堂周学清、田雷两位神父、三位修女及堂管会的领导和各小组负责人以及堂区教友们的积极配合。

可那时只是一个挂名的教友，对天主不追求不渴慕，圣经也不看，只有星期天去望弥撒。但是天主一直陪伴着我，从来不曾舍弃我。