现在，耶稣询问伯多禄：‘你比他们更爱我吗？’於是，祂拣选了最大的罪人（参閲：15节）。最大的罪人被拣选去牧放天主子民，这发人深省。而且，耶稣要求伯多禄怀着爱去牧放祂的羊群。

今天我们依然在学校里能看到这些事，也就是霸淩现象，欺负弱者，因为你很胖，因为你长成这样，或者因为你是外国人，你是黑人。欺负弱者的不仅是培尼纳、哈加尔、多俾亚的妻子、约伯的妻子，还有青少年儿童。

因见院长反应平淡，没有称赞，仍旧埋头做他正在做的工作，便故意向院长说：院长，你也该数一数，那到底是多少？

另外，故事中的其他人物也显露出道德和正义的能量，比如多俾亚的岳父对女儿的临行嘱咐：你到你公公的家去，要孝顺你的公婆，因为从今以后，他们便是你的父母，就如他们生了你一般。

更感谢你引领我的13位亲人加入了你的教会，使他们在这个大家庭里享受你爱的滋润。主，你是我灵魂的密友，我生活的一切，我要永远跟随你，在生活中彰显你的爱，谱写爱的乐章，升华自己生命的意义。

也许你会说，这样脆弱的人性怎么配得如此伟大的召叫与期望。这里我们还要谈到的是这圣召来自天主，作为司铎，我们不能展示自己，而只是紧随主基督的召叫。

教宗最后引用圣奥斯定的话总结道：“如果你想知道你是否领受了圣神，你就该扪心自问，这样就不会领了圣事却无圣事效果。你应询问自己，心中是否存有对弟兄的爱，这样你就可内心平静。

教宗表明：「信德与坚持相辅相成，因为你若有信德，你便确信上主必将应允你所求的。上主让你等待，不停地敲门，直到上主赐予恩宠。上主此刻不应允，是为了我们的益处，好使我们严肃以待，认真祈祷，别像鹦鹉学舌。

这是上主赐给你的一份恩宠，要祈求上主让你悔改。只有我们向天主的美善和温柔敞开自己，才能真正地悔改。请你们想想天主的温柔。天主不是一个凶狠、坏心的父亲。

天主对加音说：“你若做得好，岂不也可仰起头来？你若做的不好，罪恶就伏在你门前，企图对付你，但你应制服它。”（创4：7）“病从口入，祸从口出”，要保护一个肉体的生命需要时刻防止“病菌的侵入。”