以圣若望的基本宣讲作出发点：「我认识了，且相信了天主对我们所怀的爱」（若壹四16），我提醒说，「成为基督信徒，不是由于一项伦理选择，或者一种崇高的理念，而是遇到一个事件，遇到另一位，一个能赋予生命崭新的视野及决断性方向的事件

“所以我这同为长老的，为基督苦难作证的，以及同享那将要显示的光荣的人，劝勉你们中间的众长老，你们务要牧放天主托付给你们的羊群，尽监督之责，不是出于不得已，而是出于甘心随天主的圣意；也不是出于贪卑鄙的利益

如果不是这场地震，鲁甸这个名字可能至今还不为我所知。我在经历了暖冬行后，一路走来，有了些平时难以得到的感悟。在那几天里，一种温暖始终伴随着我。在灾难面前，人与人之间的关系变得更为亲近。

那个女人是个二流大学的副处长，爸爸曾经对我说过她很有能力，可以改变人的思维，让爸爸事业上有突破。一提起妈妈，小芹又哭了起来：昨天回到家，妈妈左脸青了，我感觉是爸爸打的，但妈妈说是自己撞的。

当然，教会并没有强加给人们要实行这样的生活方式，也没有强调信众要卖房卖地奉献教会，但是，可以让人看到耶稣的救恩给信众带来的全新的人际关系，他们真正活出了信众彼此相爱，情同手足的美好见证。

要是社会大众能够提出问题让教宗来回答，那不是太美妙了吗？当初这个主意闪过我们脑海时，大家都笑说这是妄想，是胡思乱想。可是后来我们又想到教宗本笃十六世的风格，何不试一试向他提出这个想法？

周一早晨，从教堂坐公交车去搭公司的班车，我坐在车后门上来的第一个位置上，人很多，但心里很平静。

观察良知在人的心田里不可磨灭的现象，可以推断出必有一位良知的创造者和管理者。他就是天主！

我们都有经验，若有人做了一件令我不悦的事，或说了一句我不怎样高兴的话，这种人还想叫我原谅他、宽恕他，已属相当不易。

此外，他也进入推特世界并出版了谈纳匝肋人耶稣的最后一部著作。可以说，信德、家庭、和平是他在今年的训导中最关心的课题，同时也为在梵蒂冈的透明政策作出极大努力。