为了提高传道员的素质，每个周五下午卢神父带领所有传道员分享圣经，让圣言深入到生活当中并实践出来，因为表样是最好的宣讲。

那个时刻，我经验到了天主，他就是那永生的圣言！我忽然想起我曾说的：如果有人讲到我的骨髓里去，我就信。

他鼓励年轻人一定要学习圣经，在看重圣言方面下工夫，用心聆听天主说了什么，没有所谓的学不会，看不懂，记不住；把‘心’放在其中一定可以学好。

为了与他共融，我们当把自己准备好，进入祈祷状态，聆听天主圣言，意识到在这一小时朝拜圣体的圣时内，我们应当采取怎样的态度。

他们强调圣言的重要性，尤其是在圣事中。我们知道圣事带给我们的是与真实生活的基督相遇，他以大能临于圣事中。比如圣体圣事：以言语成基督的圣体圣血。

但是，唯独对这一句圣言，坦白的说，颇有疑虑，不敢相信这是真的。直到读林泉城《什么是见证—怎样为基督做‘含金量’见证？》

每位基督徒和每一个团体，在某种程度上来说都是传教士，他们带给他人及活出福音，并见证天主为所有人的爱，尤其是那些遇到困难的人。当天主的爱和温良的传教士！

四．活出基督信仰――与主合一，无限幸福。结语。

吴飞的《麦芒上的圣言》，只是从社会学、人类学的角度分析了段庄村教民群体的信仰与生活，对于天主教在河北地区的传教史基本没有涉及。河北省与其省份相比是天主教大省，其地位不容小觑。

教会忠於天主圣言，绝不容忍这样的堕落。在一个基督徒团体中，如果爱近人和无偿不再被认为是必不可少的，这个团体将随之丢失自己的灵魂。在不孝敬老年人的地方，青年也不会有未来。