张良神父积极倡导教会要从思想上根本改变固步自封的模式，以开放的心态融入社会，打破了传统封闭的教会管理模式。2002年在全国天主教会率先敞开教堂大门。

但从明代开始，朝廷采取了闭关锁国的政策，封闭了西北边疆和海路，中国的百姓与世界隔绝了，开封犹太人也失去了与西亚、北非聚居地的联系。

、各堂区，尤其是城市堂口的主教、神父们给在堂里服务的人士下达一个“文明接待，微笑服务”的指示，使我们的服务人员从根本上认识到接待工作的重要性，认识到自己的热情与否直接影响着教会的形象，从而从内心里变“封闭

当前的公共健康危机已增加了我们的孤立感和自我封闭的倾向。老年人的孤独感紧随着青年人面对未来而缺乏愿景的无助感。此一危机确实令人痛苦，但也能激发出我们最好的一面。

利玛窦成为第一个成功进入中国的西方传教士，打开了进入中国内地通道，第一次向封闭的中国输入了西方文明，除了超常的忍耐力和坚忍不拔的毅力之外，利奇教授认为是其性格使然：“和其他的传教士不同，利玛窦随机应变，

善度希望的朝圣禧年，我们应以痛悔的心情准备自己，藉着庆祝禧年的一系列活动，向天主敞开被罪恶封闭的心门，迎接天主所预备的丰富恩宠，并结出与悔改相称的果实。一、何谓朝圣及禧年？

所以，受造界并不是静态的或自我封闭的，而是始终指向她的未来。今天，借着当代物理学的发现，我们知道物质和精神之间的关系越发耐人寻味。

四、心灵的黑夜修院是磨炼与培育之地。在磨炼的过程中能使自己的目标更清楚，与天主之间的关系也会更上一层楼。正当我的思想转向神职界并喜欢上司铎生活的时候，我的心灵受到了严厉的考验。卢若望说。

而且他们的核心家庭成员均为天主教徒；在经商活动中都公开自己的信仰身份；每一个人都自述自己遵纪守法，尽力配合各相关政府职能部门的工作；所有人都以十诫为自己做人行事的标准和警醒；参与宗教活动之后，每个人都感觉到烦恼全无、心灵平静

3．我们通过圣洗圣事浸入到基督的死亡与复活中，每天都激励着我们让我们的心灵摆脱物质、与世俗之间自私关系的重负。後者，令我们变得渺小；妨碍我们愿意向天主、向他人开放。