教宗说,今天同过去一样,贫穷常常是个令人尴尬的词。很多次,我们听到有人说:这个司铎说太多关於贫穷的事,这个主教谈论贫穷,这个基督徒、这个修女谈论贫穷,他们是不是有点共产主义倾向呢?
不但在这个情况中,而且祂的整个生命就是向众人伸出手,成为我们中的一员,同我们一样:祂没有罪,却成了罪人,被我们的罪弄脏。这就是基督徒接近人的态度。教宗最後表示,接近人是个美好的词。
不但在这个情况中,而且祂的整个生命就是向众人伸出手,成为我们中的一员,同我们一样:祂没有罪,却成了罪人,被我们的罪弄脏。这就是基督徒接近人的态度。教宗最後表示,接近人是个美好的词。
信德网讯婚姻是天主建立的,是盟约,圣经中用婚姻之盟约关系来描述天主同其子民的神圣关系,在家纳婚宴中,借着耶稣的临在,他祝福了婚姻。在教会对启示的理解中,教会宣称婚姻是一件圣事。
其实,耶稣的用意在叫我们分辨清楚:我们不能同时事奉两个主人,即事奉天主又事奉钱财。谁信奉天主,信奉对子女充满爱的天父,他就该把寻求天主的国、寻求天主的旨意当作首要之务。
这一纽带不但让我们彼此相连,也将我们同天主紧密联系在一起。它不是伤害我们双手的锁链,却将我们被束福缚的手松开。教宗继续说,保持精神合一是要求我们有耶稣基督在苦难中的那种谦卑、温顺和宽宏大量的态度。
要是我们同天主的关系被扰乱,我们生命的基本方向走入歧途,我们就无法得到身心上的真正痊愈。最后,教宗也指出治愈人的疾病和痛苦也是教会使命的一部分。
教宗说:慈母与导师通谕提出的真理、爱、正义同战胜社会和文化失调的基本准则,即财富普遍分配的原则对今日全球化内部失调,仍是诠释和着手解决的支柱。
通函中简短列出现行教会法典关于神职人员对未成年人性侵犯罪行的条款,也提到过去若望保禄二世教宗同当时的拉青格枢机和现任教宗本笃十六世针对这个创伤共同作出的努力。
关于当地对教宗此行的期待和挑战,本梵蒂冈电台请萨格勒布的总主教博扎尼奇同我们谈谈:答:首先我愿意说,克罗地亚殷切期待着教宗本笃十六世的来访。