我若有先知之恩，又明白一切奥秘和各种知识；我若有全备的信心，甚至能移山，但我若没有爱，我什么也不算。我若把我所有的财产全施舍了，我若舍身投火被焚；但我若没有爱，为我毫无益处。

1-2节是耶稣宣讲生活的一个纲要：德敖斐罗（即主爱的某某）：我在第一部书中，叙述耶稣所行所教的一切，直到他借圣神嘱咐所选的宗徒之后，被接上升的那一天为止。

天主时刻以慈父的心肠包容我们的一切。如果我们以这种心态对待别人，那么这个社会就是天堂的社会。无论环境怎么变化，我们基督徒的生活都不能变化。因为耶稣基督昔在、今在、永远在。

这一切的一切，都是杨神父为我们留下的宝贵财产，是所有神长教友有目共睹且难以忘怀的事实，值得我们永久地怀念。

但是，要与天主密谈，就要走进心灵的旷野，当心灵不为吃喝玩乐、起居饮食和名牌衣着所烦扰时，或更好说，自己甘愿摆脱一切名缰利锁时，心灵才能踏足旷野。这时，心境不为世物所扰，而能超然物外，与天主谈心。

一切是那么的顺其自然，好像一位老顾客预先定好的饭菜一样。旺旺心安理得的站在角落里，狼吞虎咽的吃了起来。这时，老板不忙了，也坐下来，和我闲聊。

（当然，也因为成就这一切、洞悉这一切的是上帝，所以我们应平静的接受必须经受和忍受的一切，如果额外自己去找苦吃，只为吃苦而受的苦，也许并没有什么实际的意义。）

卜弥格认为中国是世界的缩影，因为它包括了地球上其他有人居住地区的一切最美丽的事物。基尔谢奇怪为何上帝偏偏将人间的乐园赐予崇拜偶像的中国人。中国艺术家和工匠的天才与成果也不断引起仰慕。

有鉴于此，作为教会的负责人，主教、神父有责任去提高教友的福传意识，利用一切机会去向教友宣传他们因洗礼而领受了神圣福传使命。不可忽视的是，对那些热衷于福传事业的信友，教会要加以支持，鼓励。

愿天主助佑我们，使我们能看见自己人生中一切的裂口，更愿天主怜恤我们，使我们能靠着他的恩典堵塞这一切的裂口。