教宗说：「家庭不单是牧灵工作的接受者，也是主角，它被召叫以其特殊的专有方式参与福传」；家庭是「生命与爱的亲密团体，以其存在和专有的行动，服务教会」与社会。

教宗接着说:「她充满活力的信仰转化并致力于一个耐心的行动，那是她给澳大利亚和世界的礼物。」

他解释:「圣座对国际外交的贡献主要是道德原则，这些道德原则应支持社会和政治秩序并对违反这些原则所需采取的纠正行动提请注意。

然而甘神父表示，这些行动未必得到所有市民包括教友的认同。「有些教友面对社会公义议题时不太成熟，要多次讲解、讨论、分析，才能让他们真正理解耶稣的价值观。」　　

“很多革新者仍在忙于移动祭台，引进本地方言经文，创作新祷文和歌曲，简化祭衣，改良姿态和手势……等，结果礼仪变成一系列新的说话和动作，阻碍了圣言本身在团体中的行动

听了这事让我深感惭愧，因为十年前在我身上也发生过同样的奇迹般的经历，天主也给我同样的恩宠，但我却没有像这个兄弟一样做出一点回报天主的行动，为主做见证。

罗马朝圣者工作机构将这感受化成具体行动，于2月11日下午6点半钟在露德山洞诵念玫瑰经之后，举行奉献于圣母隆重礼仪。奉献自己于天主之母是敬礼圣母最古老的表达方式之一。

圣灰礼仪开始四十天悔罪和补赎的生活，在教会的各团体利用这时段以祈祷和仁爱的具体行动来圣化我们的信仰之旅，藉斋戒来帮助修身克己以与恶魔作战的力量；并默想基督的苦难，效法耶稣与祂相遇，进而获得更丰富的性命。

当天的弥撒福音是耶稣驱赶耶路撒冷圣殿商人的记载，耶稣的行动可被视为先知性的举动，也是对犹太人的答复，犹太人要求耶稣一个足以证明他以天主之名行事的记号。

台湾天主教会的「走上街头，传播福音」行动目的本是要向教外民众传扬天主救恩和祂的在世教会。可是，半世纪以来，台湾教会总是静悄悄地游行，引不起人们注视甚或临时加入。