关于他的记载大部分出自旧约撒慕尔纪上和撒慕尔纪下，在以色列所有古代国王中，他被描述为最正义的国王，并且是一位优秀战士、音乐家和诗人，其头发是向外卷的。耶稣出自达味的后裔。

——顺服天父的旨意，纵然有磨难艰辛；坚持正义和真理，以至于舍生忘死；坚持爱和服务，甚至付出生命！如此，必获得永生，配得上进入他的国度。而天主也必协助那真正信赖的人获得全胜。

意识形态在关於友爱、正义、和平、尊严的崇高理想上大作华而不实的文章，只用空话、假话、不实际的话来面对这些问题。意识形态不会有好结局，派不上用场。它们与人民的关系是不完整的，或是病态及恶劣的。

人类的文化应该具有利他精神，而不是满足人之欲望或者单纯为了经济的发展，社会团体和每个人都应为正能量的文化如倡导文明、正义、和平和友爱的文化而努力。

了解方济各出身背景和思维脉络的教会观察者，对他透过环境通谕来凸显经济正义和穷人优先诉求却并不惊讶。他继任教宗前在阿根廷的神职同僚和挚友中，不乏解放神学的倡导者。

为此，我的这篇文告愿意让所有人听到，就如先知性的宣告，尤其让正在蒙受苦难时刻的人民和团体听到，但愿复活的基督为他们敞开自由、正义与和平的道路。愿最先充满复活之光的大地欢欣踊跃。

我虽走过阴森的幽谷，但上主的恩典慈爱将引导我走正义的路，直到永远都不偏离。

因此，王敬弘神父说：家庭成员彼此间必须父慈子孝，兄友弟爱，须共同祈祷，参与教会的礼仪生活，表现出家庭是教会的圣所，以此作为基础，才能友好地款待旅客，推进社会正义，并实施为贫困弟兄们服务的善行。

置身电子时代，面对网络和微博等新兴媒体的冲击，《信德》的定位将逐步倾向于深度报道、专题关注以及热点跟踪；将以中国神长教友所关心的信仰生活、圣经灵修、男女圣召、教会发展、社会正义和弱势群体等作为我们的关注主题

在亚西西为和平祈祷日前一天，教宗为世界的和平与正义祈祷，他请求天主：赐给不安的人类真和平的礼物。教宗并且强调：「凡是走向天主的人，不能不传递和平」，并且「凡是建立和平的人，不能不亲近天主」。