第二个就是圣体，我们说圣体是教会庆祝的最高峰，也是我们教会所有庆祝的泉源，能让我感觉到作为一个刚升的神父，我是怎样庆祝圣体圣事的，我与圣体又有怎样的一种关系？

耶稣的比喻教导我们，无论义人还是罪人，都不是因他所属的社会等级而定，而是在於他与天主建立关系的方式，以及他与弟兄建立关系的方式。

圣若望保禄二世教宗列圣品案申请人奥德（SlawomirOder）蒙席7月21日接受本台采访，指出在教宗方济各、圣若望保禄二世和世青节青年之间有一种格外密切的关系，这种关系有双层意义。

（若一4；8）高神父说，我们与天主的关系是爱与被爱的关系；我们爱主爱人及工作、生活的动力全寄于被爱的经验中，全在天主的爱内，因着天主之爱而获得无穷的能量；我们的圣召就是活出爱。

后来，我开始从事现在的销售工作，工作强度比库管轻松了，时间也更充裕了，每天晚上，和丈夫一起到圣堂念玫瑰经，朝拜圣体，唱圣歌，不仅加深了和天主的关系，更巩固了我和丈夫的关系。

我们说，在人世间里面，最亲密的关系，大概就是夫妻关系了。在表达这个夫妻关系时，老伴就是两个很美丽的字眼，取义老来相伴。

雷教授从历史的角度，谈了天主教和抗日战争这段历史的关系。我要多说几句自己的感想，因为我正在跟另外一位老师编抗日战争时期天主教的重要史料，现在初稿已经编完了，大概有七八十万字。

然後他解释道，从圣亚大纳削到圣安瑟尔莫，对这个问题占主导地位的观点乃是从人类学的视角论述基督与人类的关系，认为天主为了我们人类，并为了我们的得救，从天降下。

最后，他通过他在小区建立的关系慢慢认识了他。他说:「我一直以为我在教会工作越多，我就越能成为真正的天主教徒。但随着我的成长，我意识到我对自己的信仰知得甚少。

（谷一37）教宗提到，在《福音》的一些章节中似乎正是耶稣的祈祷、祂与天父密切的关系在主导一切。革责玛尼山园的夜晚就是一例，在耶稣最后、最艰难的那段行程中，似乎找到了祂不断聆听天父的意义。