到3月15日就停止了公开弥撒，堂区的办公室以及各种活动也都停止了，布鲁克林教区通过NETTV每天有八种不同的语言来举行弥撒，进行直播。

这次教难长达139年，直到1844年，天主教才恢复了公开活动的自由。3、二十世纪初期清光绪初年，西柳林曾盖有一座圣堂，此堂于（光绪26年）1900年8月16日被焚毁。

他们真的害怕了，他们承认了自己的严重错误，答应了修女提出的所有要求：在媒体上公开道歉，在修女的监督下销毁了所有这次活动中使用的宗教道具，并且交出了以“修女也疯狂”为主题营业６天的全部收入。

当时十字架被公开展示，供人敬仰。该书37章1节这样记载：“......一个镀金的银盒子，里面有十字架的神圣木块。盒子打开，把十字架拿出来，然后把十字木头和罪状牌文放在桌子上。”

这些讯息并本意并不是要超越圣经作为公开启示的权威，而是天主给我们这个时代重新拼写衪的话语和加以实现；这些讯息提醒我们圣经的真理，以及我们生活中未能实践这些真理的领域。

这就是主耶稣选择公开进入耶路撒冷的原因：承行父旨，选择爱人。2、四处受阻，孤单无助（处境）主耶稣在进入耶路撒冷时，是万人空巷，前呼后拥。

教宗告诉他的德国同胞们，他接见世界各国主教们的时候，特别是非洲和亚洲的主教们都请他代为向德国天主教会致谢，因为德国教会对贫弱国家的帮助实在太多了，人人都称赞德国天主教的慷慨大方，只要哪里有需要，德国教会便立刻伸出援助的手

每次接见病人的时候，我看到了天主的面孔；每次看到他们走出悲痛的时候，我看到了天主的足迹。那是非常不平凡的3年，经历了太多，成为了我生命中最美的回忆，正是这些风雨灌溉了我生命的花蕾。

悬挂在阅读室的利玛窦逝世四百周年纪念画像2010年，恰逢中意两国建交40周年，中意两国高层领导进行了互访，胡锦涛总书记在北京接见意大利来华使团时深情地说：中意两国人民的友谊源远流长，四百年前利玛窦给中国带来了西方先进的科学文化

现谨以大事记的方式向所有捐款恩人做一个汇报和分享：4月14日，教宗本笃十六在周三例行接见中，为玉树灾区祈祷，呼吁国际社会援助中国。国际明爱首次提出采访进德公益。