他是天主伸向人类的手，为把我们从罪恶的泥泞中救拔出来，把我们稳固地安置在盘石上，在他的真理和爱的稳固盘石上（参照咏四十2）。

主内的兄弟姐妹们，也许你们从其它的渠道对张神父有一定的了解，而我只想把我这一段同张神父接触的所见所闻和大家做一个分享。一、他对天主的挚爱敬拜赞美是信友对天主抒发爱情的一种形式。

其中有两个人说：天主教和耶稣教都是外国教，从外国传到中国来的。又有人说：天主在哪里，你能让我们看见吗？面对这样的问题我就求圣母帮助我，然后慢慢地给他们解答还给他们讲了耶稣和十字架。天主在哪里？

这话是多么容易从我口中溜出来。自从一位朋友以为我太忙而不再来找我谈有关天主的话题之后，我对此事一直耿耿于怀。找时间静下来，什么也不做，这对于我是一个难题。我相信这对很多人也一样。我们每一分一秒都在赶。

万事之先，必须把天主旨意放在首位，想天主所想的，做天主所喜欢的，接受从天主而来的一切境遇和变故，勇敢地承担他要我们承担的使命、责任、艰难、困苦、十字架。

2003年圣诞节，他在常召庄教堂，从李长青神父手中领受了洗礼。那一年雪下得很大，路很滑，但志杰的朋友们依然从不同的地方应邀赶来，参加礼仪。不久，志杰的母亲和小女儿也都领了洗。

笔者发现，从第三世界来的青年人，大部分都是家庭有些底子的富家子弟。

的确如此，在那时，有接受过耶稣亲手治愈的；有从魔鬼束缚中得到耶稣获救的；有体验过死亡而耶稣又使之复活的。有亲眼见到过耶稣的，还有亲耳听到过基督“福传”事迹的。当耶稣宣讲“你们悔改吧！

一位第4世纪的希腊讲道家谈到这种喜乐说：“大家要进入我们主的喜乐中……无论穷富都要歌舞……因为宽恕从坟墓中产生，无人再畏惧死亡。

不记得从什么年龄开始了，反正还很小，小到我幼小单薄的身体可以钻进北方农村常见的，宽度只有一个土坯长的炕洞。我的那个年龄正值打倒一切“牛鬼蛇神”的疯狂年代。宗教自然被列为首要打倒的对象。