他是为了救助中国的妇孺，为了救助这些难民而死的，这里面体现出来的那种大爱，那种精神是我们真正应该去发掘和发扬的。当然，如果能把历史澄清更好。对于一个历史事件来说，我们搞清楚一个事实固然是重要的。

正值复活期，又是中国的传统清明节，我提笔写几句，以表对尹玮玲的思念之情。相信上主已接纳她去享永远的福乐了。

通过这次抗疫工作，中国天主教神长教友在社会公益服务方面将走上更高的台阶，为国家、为人类社会更多的贡献。

（“信德”通讯员西琳）6月20日上午10时，由中国载人航天办公室、教育部、中国科协主办，神十航天员主讲的太空授课，通过中继卫星传输，将远在340公里外的天宫课堂的授课内容实时传播到设立在北京市海淀区人大附中的地面课堂

　　当今时代，中国教会正处在最好的发展机遇期。信仰自由政策好，教友可无忧无虑地参加信仰活动；可大张旗鼓地搞福传活动；物欲膨胀的人们饥渴的灵魂迫切需要精神食粮的喂养……。社会大环境对教会发展十分有利。

他希望陕西修院健康发展，为中国教会培养更多优秀人才，建树教会的未来。

特别使我们中国教友怀念的是，德兰修女在她的耄耋之年，也曾来过我国的首都北京和上海的佘山，不是观光旅游，而是为了崇高的爱德使命。我们盼望着的这一天终于来到了。

把母亲叫做女人，在我们中国的传统中，这简直是大逆不道、违反人伦。耶稣为什么把母亲称呼为女人？在圣经学习中，很多教友提出这样的疑问。今天我用自己的读经心得来与大家分享。

近年来该耶稣会大学与中国政界和学界有过友好互访及交往。众所周知，欧多诺神父与拜登是相识多年的好友。欧神父出任乔治敦大学校长期间，曾邀请当时的参议员拜登教友到学校分享他的信仰。

，并为恢复中国在联合国的合法权利而多次振臂高呼发声；教宗保禄六世1965年10月4日在联大演讲中●1967年他发表《民族发展》通谕，指出国与国之间休戚相关，各民族得到合理发展，缩减贫富悬殊，才是和平之路