主教诵念祝圣经文，授予执事司铎圣秩，新神父的家人手端祭衣来到主教前，主教为神父授予祭衣，新神父的家人为他们穿上祭衣，主教为新神父傅油并授予圣爵圣盘，象征着他从此可以举行圣祭。

那么我们从福音可以学习到休息和同情——它们是相连的，只有学会休息，我们才能有同情之心，以同情的眼光接纳他人的需要；只有我们的心不被焦虑而消耗，如果我们知道停下来，在静默中拜圣体，便能领受天主的恩宠。

大学毕业后，王茂本来可以找到一份好的工作，但他却选择了慈善事业，做了一名志愿者，加入了一个慈善团体的志愿者组织，常年在国外为一些慈善项目做义工服务。

3.贫穷的挑战今日在什么地方可以看到那些光耀夺目的善表呢？今日到哪里去找那些甘贫乐道而度实际贫穷生活的神职人员呢？今日在何处可以找到真心实意为天主之国奋不顾身而努力开疆拓土的志士和英雄呢？

如果说一个恐怖分子被自己所设置的炸弹炸死是可以理解的；一位醉酒的司机遇上严重的车祸是可以想象的；玩火者被火所伤、老烟枪得肺癌更是自然的，可是，那些被恐怖分子的炸弹所杀害的无辜百姓又如何解释？

这个文明按照‘只有年轻人有用和可以享受’的消费模式，不允许老年人参与、甚至说话、或被提及。这些老年人对於整个社会而言，其实应该是我们民族的智慧储备！老年人是我们民族的智慧储备！

所以我们可以下一个定义，凡是信仰耶稣基督的人都是基督徒。那如何判别呢？有一个简单的测验方法，就是看他读的圣经，如果他读的是同一本圣经，就是基督徒。

在一个商业时代里，有的人迅速发财致富，富得只剩下钱了，可以去花天酒地，一掷千金，却惟独缺少了善，感动自然就无从谈起。

首先我们去养老院参观，看到的是一个个病状百态的老人，他们被护理人员推到门口的楼道两旁，经修女介绍他们失去了任何生活的能力，在他们整洁的衣貌和那灿烂的脸颊上，在这个大家庭的卫生场所里面，可以感觉到他们背后的奉献者

祈求，还可以小至盖了房子请神父来祝圣以保入住平安……总之，祈求是人的本能，祈求是时时处处的。