在中国藏地，仅有几位年轻的藏族神父，为西藏、四川、云南三地交界的万余名藏族教友服务，这片地广人稀的高原地带，交通不便。

中国民居式建筑的教堂，无法容纳众多的教友，敞开的大门口、窗台外、走廊上，坐着的、站着的众教友凝心静听着，注视着同一个地方——祭台前举行弥撒的主教。

云南迪庆茨中教堂始建于1905年，为国家级文物保护单位云南清道光二十六年（1846），教宗格列高利十六世（PopeGregoryⅩⅥ）授命设立西藏教区，并将中国藏族地区划归巴黎外方传教会管理。

在圣堂广场东南角，在大秦景教流行中国碑旁，搭建了大型圣诞马槽，一些教外朋友饶有兴致地来到马槽前，跪在跪凳上，认认真真填写圣诞心愿卡，向主耶稣呈上各自的心愿与祈祷。

宗教类NGO：宗教社会服务的新模式清华大学公共管理学院NGO研究所所长邓国胜博士一、宗教社会服务在中国的现状宗教组织已经成为社会捐赠的重要渠道之一，宗教组织在社会服务，尤其是救灾领域已经开始发挥重要作用

被考古界认为是中国境内发现的第一批旧石器。德日进应邀于1923年5月来到天津后便与桑志华先后几次赴西北考察。

同样在德国，当时的总理科尔请中国客人用餐，最后竟将盘子舔净，总理都这样吝啬节俭，百姓就更不用说了。由此可见人家的环保意识多么强烈。地球上的资源总是有限的，无端的奢侈浪费就是对后人的不负责任。

在中国，自古就有天人合一的说法，把人体视为一个小宇宙，他和外在大宇宙有着对应关系，人体存在着莫大的潜能，隐藏着更高级的生命状态。譬如，经络、穴道，人体解剖看不见，却能观察到其临床的医疗作用。

李南星是中国观众最熟悉的新加坡男艺人之一。他是新加坡人最喜爱的超级红星，素有新加坡周润发之称。

萧县教友以实际行动，以满满的爱心，诠释了中国基督徒的“爱主爱人”的本色。