这些在其成为上主的司祭之初即已存立的思想，几乎没有再被注入任何新的元素，藉着忠诚的信德，他勤勉地一生实践之。

而这样的精神理念也被后世无数的仁人志士所欣赏和实践：印度的圣雄甘地、德兰修女、美国的马丁·路德·金、南非的曼德拉、不但宽恕并到监狱探望了他刺客的教宗若望·保禄二世等

特别是在自己遭遇不公、屈辱、伤害或丧失生命的考验中，要真心宽恕确实是非常困难的，这就需要我们不断强化信望爱三德和对基督圣训反复实践，并常祈求天主赐给我们战胜仇恨报复的圣宠和力量，如此才能在缺爱症日益严重的环境中缔造和平

接下来他又说到：我作为一位天主教徒，基督教导我的爱人的道理，不能只停留在嘴边上，要把这份爱实践在行动中，当我为天主，为爱人做些事的时候，我特别地高兴。

所以，我愿意在生活中去实践信仰，努力使自己的生活福音化。在福传方面我也收获颇丰，以前给教外人福传时，经常不知道说什么，有时也会说得不太恰当，例如：你进了教，你的病就会好了等。

（斐2：5）同情体谅，接纳他人的软弱，尽心实践基督之爱。待续

露济－史密斯神父身为伦理神学家和牧者，他毫不犹豫地签了这封要求「教义和实践保持坚定与不可分割的和谐」的信。　　

（若20：25）什么叫做相信，从信仰的角度上来看，应该是不靠自己头脑的思考，也不依赖自己的感官经验，只是信从天主的话，而肯定去接受他给予的讯息，去遵守，去实践，这才是相信。

因此，神长应百倍警惕，加强圣德修养，切记并实践基督的精神，自觉抵制世俗的渗透。以上种种表现，说明有些教友在受到世俗浸染的同时，正在以世俗恶习侵染、影响教会。

圣母也常常陪伴着我们每个人，每个家庭，在每一天的生活中坚定信仰，充实希望，实践爱德。在今天，全球都在注视中华民族的崛起之时，圣母也在关注着我们。