人们顾念了你的衣服，却将你鞭笞得体无完肤。如今，看着你被高高举起的身体，仅剩一块遮羞布。唉！可怜的人儿啊，竟死的如此惊天动地。难道这就是悲剧的含义——无辜而悲惨的受害者！

过着日出而作日落而息的日子人群中，你只是一个平凡的人一件破衣，两脚淤泥一块用于糊口的田地这就是你站在苦路边上观望一场苦难之旅这不经意的偶遇竟成为你被呼召的印记你也曾抗拒大声表白自己的无辜当你为主背起那沉重的十字架你

我常领受祢，如同接受生命之食粮，聆听祢的语言：愿我们的主，耶稣基督之身体，使祢的灵魂获得永恒的生命。看！我今在尔面前，我，是一个罪人。虽然我身体仍充满活力，但我内心深处，却已多次弥漫着永恒的死亡。

基督徒的生活应该从坚忍的歌曲中展开，因为这正是我们教父的歌曲，天主子民的歌曲，他们相信了天主的圣言，遵守了上主赐给我们的信仰之父亚巴郎的诫命：‘你当在我面前行走，作个成全的人’。

西默盎把圣婴抱在怀里，感谢上主因为我亲眼看见了你的救援。亚纳尽管年事已高，但仍然找到了力量，向所有人去讲述圣婴。这是十分美好的形象：两名年轻的父母和两位年迈的老人，聚集在耶稣身边。

愿上主降福中国。教宗在讲道中强调，我们应在天主面前行走，度无可指摘的生活，走成圣道路。成圣要求我们勇於希望，谨守心神，坦率地向天主的恩宠开放。

你也带上手套和口罩吧！

教宗指出三种态度，首先是秉持健康的不信任，保持警惕，小心那些豪言许诺、夸夸其谈的人，例如：那些对你说‘来我的银行投资，我给你双倍利息’的人。

北京市宗教局王海丰副局长在开学讲坛中与修士们分享了当下的宗教政策中的你、我、他，并劝勉修士们要正确而积极地领会宗教政策的精神，在新的学年中要不断地装备自己，在将来能够更好地服务北京教会，以及中国教会，为民族的富强

他在橄榄山园明显地告诉伯多禄宗徒：‘把你的剑放回原处；因为凡持剑的，必死在剑下’（玛26,52）”。