1此刻，我们在人类历史面临的风险是，科技越发丰富，人性却越发贫乏，因此，我们的反思应该从人的内心开始。

教宗说：我们比天使更能摧毁大地。这就是我们正在做的：摧毁受造物，摧毁生命，摧毁文化，摧毁价值观，摧毁希望。我们多么需要上主的力量，让祂用祂的爱和祂的力量来为我们盖印，阻止这疯狂的摧毁作为。

领受耶稣的圣体，我们就领受祂的生命，成为在天之父的子女并彼此成为兄弟姊妹；领受耶稣的圣体，我们就与真实生活和复活的耶稣相遇。领受圣体圣事意味着进入耶稣的思维方式，那白白赐予的逻辑，分享的逻辑。

对这条路我们常常会感到恐惧，害怕圣神给予我们的自由。但是圣神的法律让我们获得自由！这自由让我们感到有些恐惧，因为我们害怕混淆圣神的自由和人的自由。　　

因为我们知道自己被天主所接纳，被天主所爱，祂来拯救我们，特别来拯救那些心灵迷失的人。　　教宗继续说，天主的来临使我们变得强壮而坚定，给予我们勇气，让旷野和沙漠欢欣鼓舞、如花盛开。

父母亲离开我们已经三年了，父母亲被天主召回的情景始终让我难以忘怀。母亲是三年前的农历二十去世的，父亲在母亲去世后三十五天就随她而去。

有的时候出于诱惑，我也有这样的想法，但是当我静下心来的时候，才知道这种想法是极大的错误，其实我们每个人都应该静下来，认真地想想这个问题，当我们想通了，我们就会明白，这些痛苦已不是痛苦，而是我们的喜乐。

我们在圣周瞻仰的奥迹是爱的一段伟大历史，没有因阻碍就停滞不前。耶稣的苦难延续到世界的终结，因为这是一段分受全人类痛苦的历史，持续临在於我们每个人的生活经历中。

教宗说：我们必须意识到，相互认可的文化不能建立在暴力和破坏的基础上，因为它们终将以人命为代价。我们不能通过歼灭对方来要求认可，因为这只会引发更多的暴力和分裂。暴力招致暴力，破坏加深裂痕和分离。

教宗于是发出一连串的提问：“我们真的用天主圣言来充实自己？天主圣言真的是我们生活的食粮，比世界上的面饼和事物更重要吗？我们真的认识天主圣言吗？