教宗主持清晨弥撒（梵蒂冈新闻网）教宗方济各3月29日、四旬期第五主日上午在圣玛尔大之家主持清晨弥撒。教宗连续三周在他寓所的小圣堂举扬感恩祭，并借由直播的形式来关怀在新冠疫情下无法参礼的信友。

（梵蒂冈新闻网）「感谢您将基督带进每个家庭」，「感谢您帮助和支持我们」，「感谢您充满希望的信息」，「我们为神领圣体感谢您」，「我们为新冠肺炎流行病得以终止，为所有的人祈祷，也为您祈祷」，「您每天在圣玛尔大之家举行的弥撒带给我们平安

根据凯末尔·阿塔图尔克（KemalAtaturk）的意愿，改变有争议的建筑（最初是大殿）的使用的要求，后来变成了清真寺，现在变成了博物馆，这次不是来自穆斯林领袖，而是来自高调的基督徒个性。

来到圣地，在加尔瓦略山上读到耶稣为伤害祂的人祈祷的经文，特别让我感动与震撼。钉死耶稣的人，不论是直接行刑者或是一旁鼓噪者，当然都是大罪人，也知道他们要钉死耶稣。然而耶稣向天父祈祷：「父阿，宽恕他们吧！

特朗普总统与教宗举行了会谈之後，还会见了圣座国务卿帕罗林枢机，圣座国务院与各国关系部门秘书长加拉格尔（PaulRichardGallagher）总主教在场陪同。

这里暗示着：有些罪过可在今世得以赦免，另一些则在来世得以净化；此外，在格林多人前书（格前3：15）和伯多禄前书（伯前1：7）中都曾间接谈及炼净的火这些都可以说是圣经中有关「人死后最后炼净」这道理的基础。

五年前的圣诞节，妈妈为我兄弟莱尔（葡萄酒和奶酪爱好者）拿来了一份布里克贝克修道院（AbbayedeBricquebec）制作的肉酱。法国人会送奇怪的礼物，对吗？

前者是在宗徒时代，“由宗徒之长圣伯多禄坐镇”制定的，“而后者也有很大的权威性，它是最初两届大公会议（325）及（381）的成果。它至今仍为东西方各大教会所共用。”

至圣之心兮神爱泉圣三之宫兮重生原尔情如醉兮及血流振振志兮永不休尔为牺牲兮用救万民尔为饮食兮用饱饥人心兮心兮谁知尔志惟火生火惟情引情悲哉悲哉尔情犹火兮我冷似坚冰尔洁如玉兮我惟习陋行尔首戴棘兮我欲安华枕尔求辛苦兮我苦则不宁呜呼我心兮已焉哉尔犹匪石兮云胡不裂负心之心兮已焉哉耶稣至善者心不知尔美匪心也耶稣极仁者人不感尔惠匪人也耶稣大明者尔心度我心爱乎否乎尔心知之耶稣全美者永矢爱尔我爱若小尔爱之大足以大之我心若冷尔心之火足以火之独赖我力力无所能敬求尔心始无不及今我所大欲也以心易心而已矣尔心所好我亦好之尔心所恶我亦恶之尔心所思我亦思之尔心所愿我亦愿之夫爱之诚惟在实行不在虚言耳是故我祷于尔耶稣所贻我爱之爱我心之心恳恳求尔范畴我心尔光照之令其爱耶稣而生焉尔火炀之令其爱耶稣而死焉尔策围之俾其以世俗之乐为苦以耶稣之苦为乐焉以十字圣木益之使其研厥价而知厥味拳拳抱之而系焉以耶稣三钉钉之赐体信望爱三德克信而无惑克望而无变克爱而无限心兮心兮奚尔见伤戟兮戈兮奚不我戕心中伤兮喜永不愈可爱创兮幸而弗去噫耶稣心生之生者我心既为尔所取尔心既为我所得自今而后拜尔圣心以为我行之元我忧之慰我病之痊我悦之始我谋之终我罪之宥我德之荣惟佑我生惟善我死聊与尔如一同睹天国之光同得永福之庆阿们

符号和异教神　　从公元元年前后传说耶稣出生，到公元313年罗马皇帝君士坦丁一世颁布《米兰诏书》将基督教立为罗马国教，是基督教最早期的发展阶段。