《规则》指明在罗马和世界上其它的朝圣所，如亚西西、洛雷托和庞贝的重要朝圣地和大殿，同时也强调“因重大原因”，如隐修院的修女、病患、服刑人，这些无法参加朝圣活动和庆典的人获得大赦的方式。

这一次是关于意大利北部科莫省内的马奇奥（Maccio）朝圣地的灵性经验，即若亚敬·杰诺韦塞（GioacchinoGenovese）于2000年经由“理性视觉”开始感受到的“至圣圣三奥迹的活跃临在”。

依撒意亚先知称耶稣为受苦的仆人，他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。又说：“他坦然担当我们的忧患，背负我们的痛苦，我们却以为他受责罚，被天主击打苦待了。”

若瑟.拉辛格枢机部长奥博特.包沃内穆弥蒂亚凯撒利亚名誉总主教秘书教宗若望保禄二世，于接见本部长时，批准此函，特令颁布，而此函乃于此圣部常会中所定。

旧约在记载天主显现给厄里亚先知时，把天主的低调完全表达出了：上主吩咐他说：‘你出来，站在山上，立在上主前面。

多俾亚组：特别为去世的教友送葬，目前有50多人，统一着装，陪同神父到殡仪馆或墓地为亡者举行教会礼仪。通过几年的运作，多俾亚组福传的效果十分明显。

（依9：1-35-6）这是离耶稣诞生前700多年的依撒意意亚先知的预言，就非常明确地指出了救世主的诞生。还有米该亚先知的预言：上主这样说：厄弗辣的白冷啊！

[page]得知吴文德教友见义勇为的英雄事迹后，石家庄教区亚纳会于5月8日发动教友为英雄家属奉献爱心。

正如先知依塞依亚先知预见的一个为众人设立的祈祷所（依56：7），难道我们没看见网络也提供了一个空间——像耶路撒冷圣殿的外邦人法庭——为那些没能了解天主的人而设的吗

昔日在加里肋亚湖边，许多人甘让耶稣征服过来：他们原本寻求肉体和心灵的康复，结果被耶稣恩宠的力量所触动。另一些人却是他亲自召选的，成了他的宗徒。