而把圣经所训导的“天主所结合的，人不可拆散”（玛19：2-6）当做是需要冲破的“世俗偏见”。如果带着这种想法去结婚成家，婚姻观怎能不受到冲击，从而造成恶果呢？　　

尽管在早期教会中，有许多女性资助了男性（玛利亚玛达肋纳、福依贝、里狄雅、宝拉、奥林比亚），但她们却很少被文献提及。

伯多禄最初的拒绝正代表了我们所有人对仆人身份的抵触："主，你给我洗脚吗？"我们本能地抗拒卑微，渴望被服侍而非服侍他人。

古希腊天文学拯救了复活节克拉维乌斯关于复活节计算的著作ClaviousComputusecclisiasticus1603Titlepage克拉维乌斯（ChristopherClavius），现行公历的完成者

然而，在显现给往厄玛乌去的二徒时，主耶稣说：默西亚不是必须受这些苦难，才能进入他的光荣吗？没有人愿意受苦，更没有人愿意接受本不该是自己承担的苦难。在山园祈祷时，主耶稣也说过：父啊！

信德网据亚洲新闻讯瓦桑塔希兰神父在瓦莱纳尔玛丹堂中弹左腿被截肢；帕蒂纳堂神父现在穆利-瓦伊卡尔医院接受治疗。

教宗向在场的人讲话时说，医护人员的专业才能和他们对病人的关爱令他想到福音中慈善撒玛黎雅人的比喻。教宗说，“所有来到这里的人，都处于痛苦和绝望之中，他们犹如比喻中躺在路边的那个人。

（约翰内斯堡讯）4月29日，南非警方逮捕了三名涉嫌杀害基督宝血会奥地利籍传教士斯泰法尼•特芬巴赫修女的凶手。警方发言人表示，三名年龄在二十五岁至三十五岁的凶手持有属于修女的物品。

　　教宗本笃十六世昨天6月20日上午，在梵蒂冈保禄六世大厅接见拉脱维亚总理东布罗夫斯基斯（ValidisDombrovskis）。

这会议将在今年10月9日至12日在古巴西恩富戈斯教区举行，特别探讨古巴的教会和文化遗产。西恩富戈斯这座在十九世纪建立的城市，被联合国教科文组织列为世界文化遗产。