我要证实给他看！当然，我也做了安全措施……买了一瓶菜油回家。若卡住了便放油，我就不信滑不出来！一切就绪，二话不说便把灯泡放进口中……不消一秒钟便滑入了口，倒也容易……照这样看要拿出来绝无问题。

对于在世上，个人的得失、荣辱、患难、贫病等，要相信上主是为我们的利益安排的。我们要欣然面对。从心理上不给魔鬼以可乘之机。时时依靠上主，向上主去倾诉，因为上主是安慰。

照这个速度，假如再过几年每年有十万人领洗入教，要让大多数中国人皈依基督，也要花上一万年才能实现，这一历程太漫长了，“一万年太久，要只争朝夕”。福音传播慢，有历史的客观原因，也有我们教会自身的原因。

“当修女要艰苦朴素。”妈妈告诉我。所以我不求妈妈给我买华丽的衣服，只穿姐姐穿小或别人送给我的。还尽我所能地帮妈妈做家务，看到别的孩子都穿了耳洞我一点也不羡慕，因为耶稣爱我，耶稣和我在一起。

我们的教堂，其建筑和维修要用钱；修士生的学习、栽培及教堂所用之水、电、暖费要用钱，等等，如同我们居家过日子。我们做为一名教友，就应当分担他们的困难，急神长及堂区领导之所急。

为此，我们要科学地掌握和认识福传在不同时期的特点及规律，用梵二的精神来研究新情况，用新的方法来解决老大难的问题，用新的措施开创福传工作的新局面。

在你广大的疆土上他祝福的手要休憩！他为你保护你的乡野和你城市中的房舍，他为你保存他的蓝天和白云。”教宗以上面这段巴伐利亚歌中的歌词，向他的家乡和同胞告别，结束了他在那里为期六天的牧灵访问。

到家后,坐下说话的时候，老人掏出五十元钱要交给神父献弥撒，那钱皱得已经不像样子了。神父对老人说：你说做多少台弥撒我都给你做，但钱我不能要。

分享结束后，陪伴神父和老师都一一回应了自己的观点，同老师夫妇也将自己的婚姻生活经验分享了大家，鼓励大家要树立正确的婚姻观，要彼此了解和包容对方，要用爱去梳理婆媳之间的关系以及在主日要合理的分配时间参与弥撒及服务活动

教宗继续说，符合基督精神的教育不仅是要理讲授，这当然是其中的一部分；也不仅是劝人改教，况且你们永远不要在学校内劝人改教！符合基督精神的教育指的是，让年轻人了解人性价值的一切现实，其中一个现实就是超性。