耶稣复活後立即告诉门徒们，祂要在他们以先往加里肋亚去（参閲：谷十六7）。加里肋亚曾是门徒们首次与主耶稣相遇的地方。教宗解释道，我们每一个人都有自己的加里肋亚，这是耶稣与我们首次相遇的地方。

「吻别父母」：表明他愿意尊重父母，并作出自由与成熟的决定（参路加9:61）。灵修意义：天主召叫我们时，需毫不迟疑地回应，即使意味着放弃原来的安稳与关系。

教宗也通过他们的宗教领导人，如加色丁礼巴比伦宗主教、叙利亚礼安提约基雅宗主教，亲自向他们表达关怀之情，并鼓励牧人和信徒们坚守希望。

2015年1月17日上午10时，台湾辅仁大学在大学净心堂为圣言会会士孙志文（Fr.ArnoldSprenger）举行殡葬弥撒暨告别礼。

教宗在三钟经讲话结束之前也祝贺上周六开幕的第廿五届意大利全国圣体大会，他将于下个主日天九月十一日前往安科纳为大会主持闭幕礼。「友爱规劝」与「同心合意祈祷」是早期基督徒团体的两块基石。

在他号召下，从福传团、志工团、宣道团、秘书团、礼乐团到推行团，逐步聚合点燃高雄教友的热诚参与，并得到刘总主教全力支持与批准后，于一零年一月正式成立「圣保禄福传中心」。　　

港岛区卖物会于铜锣湾维多利亚公园举行，由食物及衞生局局长高永文主礼，并由汤汉枢机及工银亚洲副行政总裁梁铭谦陪同剪綵。

弥撒后，全体教友向天主辞旧岁，以中华民族最隆重的礼节-三拜九叩之礼感谢主恩。堂区准备了简单的团圆饭，教友们出堂之后，大家共聚一堂，共举酒杯，辞旧迎新，喜谢主恩。义工团为大家准备了简单而热烈的节目。

而圣灰礼仪斋期又适逢与我国的春节、元宵节遇在一齐，这世俗节日对守斋形成了一定的干扰，尽管教廷早已特许我国信友可免守大小斋，但我们每个健康人还应该常年占礼六（周五）守小斋、圣灰礼仪和耶稣受难日守大斋。

上午9:00，来自南京教区各个堂区、苏州教区以及河北、内蒙等地的神长教友5000多人共聚一堂，参与由南京教区陆新平主教主礼、海门教区沈斌主教、宁夏教区李晶主教、呼和浩特教区孟青录主教和50多位神父辅礼的新堂祝圣大礼弥撒