22岁那年，天主奇妙地把我从冰封的北国带到酷暑的南方，7月3日那天，一辆路过门口的出租车把我带到一座小教堂，与天主赐给我的青年结婚。在这个城市我人地生疏，来参加婚礼的夫家亲友没有一个是教友。

岁时经历了那时中国女性都要经历的痛苦——缠脚，从此，她身上留下了封建社会的烙印——三寸金连；19岁时又按当地大媳妇小女婿的习俗，嫁给了比她小4岁的农村有志青年方志杰

还有一个实例，去年春农村青年刘小云到王俊英诊所看病，王俊英得知她父母兄弟都是病残人，家庭经济十分困难，非常同情，一次次拿药她都不收钱，拿她当自己亲闺女一样对待。小刘说：王姨，你为什么对俺这样好？

2010年11月5日，在神父及教友的精心准备下，榆林堂区首个青年团体——五伤祈祷会正式成立，把广大青年都聚集在一起，有定期的培训、分享和祈祷。

这些情况包括“无法生活下去的家庭、年迈孤独的人、被迫躺在床上的病患、憔悴和看不到前途的青年，以及穷人，他们提醒我们的自身样貌：一个需要向上主乞求慈悲的教会”。

如果我们仅仅看看统计数字就会发现，现实本身正在要求我们向外邦人传教活动：53%的英国人声明自己没有任何宗教信仰；德国的一项调查显示到二O六O年基督徒的数量将是现在的一半，特别是年龄在二十五岁到四十岁的青年不给孩子领洗

再者，有人期许教会，除了格外关怀青年和受造界以外，也要多关注穷人。

当日堂区内的多个活动中心都对外开放：很多青年正在学习、孩子们则看儿童动画故事、学要理、一个家庭讨论分享会正在分组进行……堂区内一派欣欣向荣的景象。看来现代化教堂，其附属设施也该多方位设计使用。

最后，莱库修女对有意度修道生活的青年提出她的建议。她说：“妳来看看吧，但要保持批判精神。妳要留意，因为有偏离轨道的修会团体。在一些团体华丽的大门后有时隐藏著滥权行为。

“需要考虑到年轻人，他们将因这场危机的后果而受苦，尤其是那些将投入工作的青年。此外，我们还有移民问题，这是教会非常重视的一个议题。