有一次，杜五一读圣经时读到：谁若在这淫乱和罪恶的世代中以我和我的话为耻，将来人子在他父的光荣中同诸圣天使降来时，也要以他为耻。

§平行论的问题：这种观点认为“诸宗教是平行的，……我们可能会在终点、在我们各自传统的深处相遇。

我们应记得「在巨大的人性限度中迈出一小步，较诸表面安逸而终日不求上进的生活，更为悦乐天主」。（参阅：《福音的喜乐》，44号）牧灵工作者和团体必须认清这一点。』

在这数千年甚至上万年的历史长河中，曾出现无数罪大恶极的歹徒，但是也涌现出大批古圣先贤——圣祖亚巴郎、圣王达味、先知梅瑟、厄利亚……不只是以色列的这些诸圣，祂还“把救赎工程伸展至所有时代和国家、地区的人，

半年前，西昌教区的神父组团赴台，听说旅行社一直不允许团员们自由出行，致使他们到圣堂朝圣参观的愿望终成泡影。

3.勤念玫瑰经和炼灵祷文，祈求天上的诸圣人圣女，为亡者炼灵转求。4.虔诚拜苦路，默想基督苦难，求主拯救炼灵，获登天乡，永享真福。

就在他2月26日晚上11点30分过世的那天早上，他还在会院的小圣堂内，与其他神父一起共祭弥撒。圣母大学的学生爱开玩笑说，天主无所不在，处处都在，贺天赐神父也是无所不在，除了圣母大学外也处处都在。

1955年圣堂被关闭，作为农场宿舍使用。1980年，在王益骏副主教、王中法神父的领导下，收回原教产，重新装修后于当年圣诞节重新开堂。

此时张修女走进圣堂，恳切求主说：“天主啊！求你打发爱心人士来援助我们吧！不然又要停工了。”令人惊喜的是，第二天，一位熟识的教友找上门来捐献了1万元。

当时备修院的小圣堂刚刚奠基建设，主教每天都要拖着病体、拄着拐杖去看好几次。正是在他的辛勤努力下，邢台教区才发生了翻天覆地的变化。主教如今在天上，我们要去完成他未竟的事业，不能辜负他的期望。