但是圣经的结果告诉我们，这个困难非但解决了，而且解决得很圆满，“他们吃饱后，……还余十二筐”。这其中的秘诀就是：那五个饼和二条鱼送到了耶稣的手中，经耶稣大能的手的祝圣，而化解了这个特大的困难。

沈阿姨、王阿姨等教友一有空就来看望我，每次都借机给病友讲福音，关心他们的疾苦，作爱的奉献。我出院那天夜里，王阿姨一家三人特来为我送行，9岁的赵宇为我们做祈祷，结束后又讲故事，讲笑话，多可爱的小教友啊！

因为我切愿见你们，把一些属于神性的恩赐分给你们，为使你们得以坚固，也就是说：我在你们中间，借着你们与我彼此所共有的信德，共得安慰。”教宗和波兰神职界的谈话，则说出了司铎应有的特性。

那时正有一批教友联合反抗本城主教的命令，虽经主教再三劝导警告，他们还是固执；主教看见各种方法完全失败，只有去请小玫瑰代求天主。小玫瑰慷慨地牺牲自己，为翁城的叛徒做赎罪的牺牲。

他大笑起来：“我不和他们来往，如何会和黑人结婚？说实话，我当时认为任何白人和黑人结婚都会使父母蒙辱。”可是，他在波士顿念研究生的时候，竟发生了车祸。虽然大难不死，可是眼睛完全失明，什么也看不见了。

祈祷和谴责，意味着局外人关注、同情受害者，并选择性地站在他们这边，给予道义上的支持。祈祷象征着爱的投注、和平的期许；谴责则呈现人们内心的恨，对公义的畸形理解。

圣神降临节有幸带着两位同学一起去教堂参与弥撒，于他们而言我是爱主的，他们会学着做你所做的每一个动作，当你看到这一幕时，你会发现原来教会是需要你的，需要你的代言来推出你的教会，一种契合的无形的推脱不得的责任在

五月的一天，两位司铎手持念珠，漫步码头，青山、绿水、五月、圣母，让他们想起了家乡的朝圣地——法国露德，两人于是共同念起了玫瑰经，首次朝圣便这样悄悄地开始了。

在儿子出生后不久，我们在医院经常收到一些取名公司发的广告宣传，大都说取名要谨慎，还列举了很多伟人的例子，证明他们之所以成功是因为名字好。对于这样的广告，我一概不予理会。外教人总喜欢把吉凶挂在嘴边。

教宗当天也在天皇后喜乐经祈祷活动中祈求说：「愿圣神支持教会在普世的传教工作，给所有传扬福音的男女赐下力量。」本届《世界传教节文告》强调，基督信仰以传教为核心。