再一个就是信友祷词，永远换新人作祷词，让每位教友都有参与感。信友祷词别人写好之后你再念的现象根本没有，都是自己想，自己写。难道你来教堂什么都没带什么都没有想吗？

我们要深入反思教会潜在危机，要保持作为牧者、作为信友的本有气节，要坚实信仰根基，面对世俗化挑战。

其中真福八端是耶稣倡导的人间天国的大宪章，是新约的法律、基督信友的身份证，是对天主十诫正面的遵循和积极回应，更是对天主的国美好景象的描画（天主的国就是这样的），是对爱主爱人的具体阐述。

感恩圣祭，是基督救恩于信友团体中的临在，也是他们的精神食粮，因此是教会在历史旅程中最宝贵的财产。（EE9）感恩祭与教会通过分享感恩祭的牺牲，我们的洗礼再次得到更新，与基督合而为一。

因此，为祭宴用的面饼，虽然是未经发酵，且烘制成传统的形状，但在有会众参与的弥撒中，仍能让司祭把它擘开成数块，至少可分送给一些信友。但若领受共融的圣事的人太多，或为了其他牧灵的需要，仍可采用小型的面饼。

（友9：4-6）耶稣在来世之前就知道，天父从无始之始所定的救赎计划，他救世的方式、途径、时间、地点及相关的环境。天主的旨意是不变的。

宗徒和外邦人的导师答∶请为我们祈祷领∶你的宗徒事业为奇迹、异事所证实答∶请为我们祈祷领∶你是教会最忠心的使徒答∶请为我们祈祷领∶你将基督的福音和你的生命给予万民答∶请为我们祈祷领∶你在牢狱中仍挂念众信友答

—濯足礼前—释经员：在耶稣内的兄弟姐妹们，为表示并实现耶稣的爱德，现在我们特别举行一项仪式，主祭代表耶稣给十二位信友洗脚。

弥撒比赛结束后，有15位神父与全体信友在修院小圣堂内为已故的主教举行感恩祭，各堂区歌咏团分别在弥撒中演唱。

一个不祈祷的司铎，他不能与耶稣生活在友谊中，也不能和整个信友团体生活在友谊中。因此，祈祷不仅为司铎的生存，为他的精神生活也都是绝对必要的。