索拉诺神父被人们称为美国人中最有名的加布遣会士，他爱耶稣，也让他人爱耶稣，聆听每一个人，并邀请信众常办告解，勤领圣体，为传教使命祈祷。索拉诺神父非常关注穷人，尤其是在1929年的经济危机期间。

这位慈幼会士在担任主教前，曾在塞拉利昂传教10年之久。他说：答：这真是教宗对那些处在巨大悲痛中的人的一种抚慰，他的每一次介入都是安慰的香脂。

他是亚鲁马尔（Yarumal）外方传教会会士，阿劳卡（Arauca）教区主教，1989年被仇教者杀害。教宗方济各9月8日在哥伦比亚比亚维森西奥（Villavicencio）册封他为真福。

教宗强调，当代的移民潮也形成新的传教「前线」，一个宣讲耶稣基督的绝佳良机。当欧洲天主教徒与信奉其它基督教会和不同宗教的移民相遇时，也能促进大公对话和宗教交谈。

赵红纯老先生回忆了，在教会的艰难岁月中，神父和教友们的牺牲奉献精神，特别是孙文远神父艰辛传教的历程，深深感动了教友们的心。

每晚7-8点明供圣体，365天无间断，堂区公益事业积极参与扶贫，并为有病教友捐助，传教节捐献神学院，累计10万元。

这位曾协助美国传教士林乐知在上海出版《万国公报》的老学究，后主办基督教青年会的《青年进步》杂志多年。这种身份转化也体现在其他近代中国基督徒知识分子身上，诸如赵紫宸、贾玉铭、刘廷芳等人。

教宗强调：爱的见证是一个传教的友爱团体宣讲福音的明证，也是这圣善之火的检验。若在一个团体内缺乏圣善的火，就会呈现冷淡、阴暗和孤独。若那里存有兄弟友爱的热火，就会有前进的热情、光亮和力量。

职权若过分中央化，不但于事无补，反而使教会生活和她传教使命的外展复杂起来。这是本着有益的权利下放精神对《祂的门徒：论主教团之神学及法律性质》自动手谕的重读。

下午，作者们又到黄花港堂区参观唐山教区博物馆和唐山教区无染原罪圣母传教修女院参观交流，受到了黄花港堂区本堂郭光启神父与修女们的热情招待。